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岭南传奇电影三部曲历史揭秘(三)血染岭南①译吁宋问神
打印此文 发布时间:2024/1/7 14:37:08 | 人查看
 
(三)血染岭南①译吁宋问神
昊昊神州、泱泱华夏,龙的家国。五千年文明历史,辉煌璀
灿,熠熠生光。神话传说盘古开地粉身碎骨,化作山海河川;女
娲造人,炼石补天,成就大川世界。燧人氏取火,开人类发明的
先河;伏羲观察阴阳始创八卦,结绳记事,谛造中华民族文化的
源泉。神农尝百草,试验医药实践农耕。三皇五帝,开拓中华民
族奋发图强的伟大事业。尧,舜、禹、夏、商、周几个朝代,更
是把中华民族发展壮大到繁荣鼎盛的高峰。东周西周,礼坏乐崩,
春秋战国,诸侯争霸,逐鹿中原,强秦击灭六国,秦始皇一统江
山,设郡置县集权中央,文韬武略,直辖州县,为华夏九洲建立
长治久安的政治体制延续到现在,赫赫功勋,千古流芳,万世传
颂。奇怪的是,华夏的地理历史,三山五岳,五湖四海,自古相
传,家喻户晓,老幼皆知,然而南方连绵起伏横亘五省的南岭却
无人提及、直到秦始皇南开五岭,金戈铁马征战百越才打开古老
原始的历史第一页,才打破刀耕火种茹毛饮血的新石器时期的原
始生活的古老格局。天地的时空,南北的差异,给历史人文开了
一个破天荒的千古玩笑,中原人视为九死一生之地的岭南,落后
中原三千年啊!亲爱的读者,今天繁荣昌盛富足的广东就是当年
瘴烟疠气瘟疫流行的中原谈蛮变色的蛮夷异域,没有文化,不懂
文字,衣不遮身,食不饱腹,蒙昧无知的蛮夷,有历史典籍为证,
铁的事实,不由得你不相信。
《吕氏春秋》成书于秦始皇 8 年,(公元前 239 年)比秦平
定岭南早 25 年。但秦始皇 33 年秦军平定岭南后,“阳禺”——
“番禺”,大名鼎鼎在历史上存在,成为“南越国”辉煌的国都,“缚娄”呢?突然间在历史的空间消失了,这到底是怎么一回事
呢?“缚娄”在哪里?历史上称为无君之国究竟是真是假?待笔
者头到尾一一道来,方能解其中传奇之谜。
【原文】
……非滨之东①,夷、秽之乡②,大解、陵鱼、其、鹿野、
摇山、扬岛、大人之居③,多无君;扬、汉之南④,百越之际⑤,
敝凯诸、夫风、余靡之地⑥,缚娄、阳禺、欢兜之国⑦,多无君;
氐、羌、呼唐、离水之西⑧,僰人、野人、篇笮之川⑨,舟人、
送龙、突人之乡⑩,多无君;雁门之北⑾,鹰隼、所鸷、须窥之
国⑿,饕餮、穷奇之地⒀,叔逆之所⒁,儋耳之居⒂,多无君;
此四方之无君者也。其民麋鹿禽兽,少者使长,长者畏壮,有力
者贤,暴傲者尊,日夜相残,无时休息,以尽其类⒃。圣人深见
此患也,故为天下长虑,莫如置天子也;为一国长虑,莫如置君
也⒄。置君非以阿君也,置天子非以阿天子也,置官长非心阿官
长也。德衰世乱,然后天子利于下⒅,国君利国,官长利官,此
国所以递兴递废也,乱难之所以时作也。故忠臣廉士,内之则谏
其君之过也⒆,外之则死人臣之义也。
【译文】
渭滨的东边,夷人居住的秽国,大解、陵鱼、其、鹿野、摇
山、扬岛、大人之居,大多没有君主;扬、汉之南,百越之际,
敝凯诸、夫风、余靡之地,缚娄、阳禺、欢兜之国,大多滑君主;
氐、羌、呼唐、离水之西,僰人、野人、篇笮之川,舟人、送龙、
突人之乡,大多没有君主;雁门之北,鹰隼、所鸷、须窥之国,
饕餮、穷奇之地,叔逆之所,儋耳这居,大多没有君主;这四方
没有君主的部族或国家,他们的人民有如麋鹿禽兽,年青的役使
年老的,年老的畏惧强壮的,有力的被认为贤德之人,残暴傲慢
的人受到尊敬,日夜相互残杀,没有停息之时,以此来灭绝自己
的同类。圣人深深懂得这样带来的祸患,所以替天下做长远的考虑,没有比设置天子更好的了;替一个国家做长远的考虑,没有
比设置君主更好的了。设置君主不是为了郡主谋取私利,设置天
子不是为了天子谋私利,设置官长不是为了官长谋取私利。道德
衰微,社会混乱,然后天子以天下来谋私利,国君以国家来谋取
私利,官长以官职来谋取私利,这就是国家交替兴衰的原因。这
正是混乱和苦难不时发生的原因。所以忠贞之臣、廉洁之士,对
内要敢于劝谏君主的过失,对外要能为了人臣的大义而死。
据晋人的《拾遗记》里记载:“周成五七年,南陲之南,有
扶娄之国”,见于周朝的“扶娄”,春秋战国的“缚娄”,以及两
汉的“博罗”都是指同一个地方,岭南罗浮山下的博罗。
秦军的虎狼之师攻占百越,百越诸族皆入丛薄中,与禽兽处,
也莫肯为秦虏,气得秦军大元帅暴跳如霉恨恨连声。负责辅助大
元帅行兵打仗的文官掾吏劝告屠睢,华夏地大物博,地方气候,
风土人物不同,文化文明南北俗习天差地别,特别是蛮夷异域,
祖祖辈辈封闭与外界接触,还始在蒙昧无知的新石器时期,野蛮
强悍,如果用击灭六国一统中原的凶残杀掠是绝对行不通的。正
如吕氏春秋记载中所说的,蛮夷,野人,征而不服,反遭其害。
因为百越人蒙昧无知不怕死。长期和野兽搏斗勇猛慓悍。屠睢不
相信,认为世人没有人不要命的,中原六国就是被秦军的残暴劫
杀而征服了的。并指责文官掾吏是心慈手软妇人之仁难成大事,
如果不杀怕百越人速战速决,拖下去战争就等同陷入泥潭中不能
自拔,就有断粮绝食的恶果,所以,屠睢下令都统带精兵悍将出
发守护粮道,迎接朝廷运送军粮军饷的队伍安全到达,亲自指挥
千军万马扫山,围攻躲藏进山中的百越诸族,希望找到打败百越
的突破口,围而歼灭之。
百越西瓯族和雒族的大批族人,在雒族首领桀骏和译吁勇带
人下南越招兵抗秦之后,由于山上採摘野果吃尽,下山觅食被秦
兵发现跟踪,屠睢亲自带兵围山,百越人危在旦夕。西瓯族君长译吁宋,为了保护族人的性命,不顾个人安危,跑下山面见秦军
说明自己是西瓯族的君长身份,让秦军网开一面放族人出走,再
从长计议。文官掾吏不知是诈计,认为有谈判的余地,极力劝说
屠睢。屠睢同意放行。译吁宋待遍山漫野的族人逃离后,也撒腿
逃跑,被屠睢强弓硬弩射中大腿跌倒在地,被秦军生擒活捉。然
后被押解上山顶大石板上。屠睢迫着译吁宋大喊越人投降,译吁
宋死活不开口,最后竟然朝天呐喊,叫族人不要救君长逃得越快
越远越好,等待桀骏首领招兵回来再消灭秦军,为君长报仇。
屠睢被气得咬牙切齿,命令下凌迟处死译吁宋。译吁宋圆瞪
大眼,怒目相视,正气凛然不可侵犯,秦军将领自觉理愧,不敢
上前动手。屠睢看见译吁宋蔑视的目光,和无私无我视死而归的
气节,听到译吁宋宁死不屈的豪迈笑声,顿时怒从心中起,火向
胆边生,自己拔出佩剑,亲自上前剥译吁宋的皮,割译吁宋的肉。
译吁宋鲜血喷射得屠睢满脸满身,皮肉横飞撒满一地,屠睢满身
通红眼冒烈火活似一个杀人魔鬼,继续手不停剑不止地削着译吁
宋的筋骨,译吁宋咬着牙关自始主终不哼一句痛苦,不叫一声饶
命,最后变成一具血淋淋的活骷髅,竟然昂头望天,高声问神:
悠悠天地兮博大高空,沧沧山海兮水复山重。
葱葱草木兮开花结果,生生不息兮接代传宗。
熙熙人间兮新生老死,攘攘世事兮变化无穷。
茫茫百越兮原始古老,皇皇礼教兮无所适从。
堂堂文字兮祖辈不识,代代愚蠢兮千古鸣蒙。
泱泱华夏兮唇齿相依,巍巍五岭兮相隔不同。
聪慧顽劣兮相差遥远,异域蛮夷兮情理未懂。
神话盘古兮开天壁地,粉身碎骨兮竭瘁尽忠。
手脚筋骨兮幻变山脉,皮肤血肉兮造化河川。
母神女娲兮顿生感悟,手捏泥巴兮神奇造人。
草绳沾浆兮四处挥洒,苍生出世兮男女通婚。忧虑五岭兮分隔华夏,不造活人兮只捏元神。
阳元阴元兮交媾化石,衍生人类兮丹霞山中。
祖辈相传兮春夏不变,风霜冰雪兮苦熬秋冬。
乾坤日月兮世代造化,蒙昧无知兮艰苦穷贫。
茹毛饮血兮刀耕火种,蛮夷异域兮天地包容。
秦征五岭兮金戈铁马,杀人劫虏兮玉石俱焚。
百越诸族兮如梦方醒,岭南落后兮造化作弄。
文化差别兮三千年远,相隔天渊兮地理不公。
刀枪剑戟兮铁器锋利,石斧石刀兮应对秦军,
西瓯君长兮拯救民众,舍生忘死兮骁勇无用。
受伤活捉兮恫吓威迫,拒绝投降兮百越英雄。
割皮削骨兮强忍惨痛,血肉横飞兮灭绝人伦。
昂头朝天兮译吁宋问,举头三尺兮未见灵神。
天地包容兮人间一统,生存相处兮何故杀人?!
译吁宋死兮以谢天下,英勇就义兮启迪夷民。
蒙昧无知兮前无出路,受人凌辱兮后退无门。
千古鸿蒙兮启人明智,识文认字兮易俗移风。
人间世事兮由人主宰,迎头赶上兮开化鸿蒙。
天道行健兮地道载物,人道包容兮天下大同。
屠睢面对血肉糊涂成为骷髅的译吁宋还在昂头挺胸地朝天
呐喊,早已手软脚酸摇摇欲倒,围在四周的秦军吓得目瞪口呆浑
身发抖,文官掾使大叫:“大元帅、译吁宋君长不是人,是神!
是天地在帮他,是神仙在助他,秦军不能得罪天地,不能得昇神
仙,我们下山,让译吁宋君长自然死去,才能安定大秦军心。
译吁宋大笑:“哈哈哈……”

 

 
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(三)血染岭南①译吁宋问神
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定岭南早 25 年。但秦始皇 33 年秦军平定岭南后,“阳禺”——
“番禺”,大名鼎鼎在历史上存在,成为“南越国”辉煌的国都,“缚娄”呢?突然间在历史的空间消失了,这到底是怎么一回事
呢?“缚娄”在哪里?历史上称为无君之国究竟是真是假?待笔
者头到尾一一道来,方能解其中传奇之谜。
【原文】
……非滨之东①,夷、秽之乡②,大解、陵鱼、其、鹿野、
摇山、扬岛、大人之居③,多无君;扬、汉之南④,百越之际⑤,
敝凯诸、夫风、余靡之地⑥,缚娄、阳禺、欢兜之国⑦,多无君;
氐、羌、呼唐、离水之西⑧,僰人、野人、篇笮之川⑨,舟人、
送龙、突人之乡⑩,多无君;雁门之北⑾,鹰隼、所鸷、须窥之
国⑿,饕餮、穷奇之地⒀,叔逆之所⒁,儋耳之居⒂,多无君;
此四方之无君者也。其民麋鹿禽兽,少者使长,长者畏壮,有力
者贤,暴傲者尊,日夜相残,无时休息,以尽其类⒃。圣人深见
此患也,故为天下长虑,莫如置天子也;为一国长虑,莫如置君
也⒄。置君非以阿君也,置天子非以阿天子也,置官长非心阿官
长也。德衰世乱,然后天子利于下⒅,国君利国,官长利官,此
国所以递兴递废也,乱难之所以时作也。故忠臣廉士,内之则谏
其君之过也⒆,外之则死人臣之义也。
【译文】
渭滨的东边,夷人居住的秽国,大解、陵鱼、其、鹿野、摇
山、扬岛、大人之居,大多没有君主;扬、汉之南,百越之际,
敝凯诸、夫风、余靡之地,缚娄、阳禺、欢兜之国,大多滑君主;
氐、羌、呼唐、离水之西,僰人、野人、篇笮之川,舟人、送龙、
突人之乡,大多没有君主;雁门之北,鹰隼、所鸷、须窥之国,
饕餮、穷奇之地,叔逆之所,儋耳这居,大多没有君主;这四方
没有君主的部族或国家,他们的人民有如麋鹿禽兽,年青的役使
年老的,年老的畏惧强壮的,有力的被认为贤德之人,残暴傲慢
的人受到尊敬,日夜相互残杀,没有停息之时,以此来灭绝自己
的同类。圣人深深懂得这样带来的祸患,所以替天下做长远的考虑,没有比设置天子更好的了;替一个国家做长远的考虑,没有
比设置君主更好的了。设置君主不是为了郡主谋取私利,设置天
子不是为了天子谋私利,设置官长不是为了官长谋取私利。道德
衰微,社会混乱,然后天子以天下来谋私利,国君以国家来谋取
私利,官长以官职来谋取私利,这就是国家交替兴衰的原因。这
正是混乱和苦难不时发生的原因。所以忠贞之臣、廉洁之士,对
内要敢于劝谏君主的过失,对外要能为了人臣的大义而死。
据晋人的《拾遗记》里记载:“周成五七年,南陲之南,有
扶娄之国”,见于周朝的“扶娄”,春秋战国的“缚娄”,以及两
汉的“博罗”都是指同一个地方,岭南罗浮山下的博罗。
秦军的虎狼之师攻占百越,百越诸族皆入丛薄中,与禽兽处,
也莫肯为秦虏,气得秦军大元帅暴跳如霉恨恨连声。负责辅助大
元帅行兵打仗的文官掾吏劝告屠睢,华夏地大物博,地方气候,
风土人物不同,文化文明南北俗习天差地别,特别是蛮夷异域,
祖祖辈辈封闭与外界接触,还始在蒙昧无知的新石器时期,野蛮
强悍,如果用击灭六国一统中原的凶残杀掠是绝对行不通的。正
如吕氏春秋记载中所说的,蛮夷,野人,征而不服,反遭其害。
因为百越人蒙昧无知不怕死。长期和野兽搏斗勇猛慓悍。屠睢不
相信,认为世人没有人不要命的,中原六国就是被秦军的残暴劫
杀而征服了的。并指责文官掾吏是心慈手软妇人之仁难成大事,
如果不杀怕百越人速战速决,拖下去战争就等同陷入泥潭中不能
自拔,就有断粮绝食的恶果,所以,屠睢下令都统带精兵悍将出
发守护粮道,迎接朝廷运送军粮军饷的队伍安全到达,亲自指挥
千军万马扫山,围攻躲藏进山中的百越诸族,希望找到打败百越
的突破口,围而歼灭之。
百越西瓯族和雒族的大批族人,在雒族首领桀骏和译吁勇带
人下南越招兵抗秦之后,由于山上採摘野果吃尽,下山觅食被秦
兵发现跟踪,屠睢亲自带兵围山,百越人危在旦夕。西瓯族君长译吁宋,为了保护族人的性命,不顾个人安危,跑下山面见秦军
说明自己是西瓯族的君长身份,让秦军网开一面放族人出走,再
从长计议。文官掾吏不知是诈计,认为有谈判的余地,极力劝说
屠睢。屠睢同意放行。译吁宋待遍山漫野的族人逃离后,也撒腿
逃跑,被屠睢强弓硬弩射中大腿跌倒在地,被秦军生擒活捉。然
后被押解上山顶大石板上。屠睢迫着译吁宋大喊越人投降,译吁
宋死活不开口,最后竟然朝天呐喊,叫族人不要救君长逃得越快
越远越好,等待桀骏首领招兵回来再消灭秦军,为君长报仇。
屠睢被气得咬牙切齿,命令下凌迟处死译吁宋。译吁宋圆瞪
大眼,怒目相视,正气凛然不可侵犯,秦军将领自觉理愧,不敢
上前动手。屠睢看见译吁宋蔑视的目光,和无私无我视死而归的
气节,听到译吁宋宁死不屈的豪迈笑声,顿时怒从心中起,火向
胆边生,自己拔出佩剑,亲自上前剥译吁宋的皮,割译吁宋的肉。
译吁宋鲜血喷射得屠睢满脸满身,皮肉横飞撒满一地,屠睢满身
通红眼冒烈火活似一个杀人魔鬼,继续手不停剑不止地削着译吁
宋的筋骨,译吁宋咬着牙关自始主终不哼一句痛苦,不叫一声饶
命,最后变成一具血淋淋的活骷髅,竟然昂头望天,高声问神:
悠悠天地兮博大高空,沧沧山海兮水复山重。
葱葱草木兮开花结果,生生不息兮接代传宗。
熙熙人间兮新生老死,攘攘世事兮变化无穷。
茫茫百越兮原始古老,皇皇礼教兮无所适从。
堂堂文字兮祖辈不识,代代愚蠢兮千古鸣蒙。
泱泱华夏兮唇齿相依,巍巍五岭兮相隔不同。
聪慧顽劣兮相差遥远,异域蛮夷兮情理未懂。
神话盘古兮开天壁地,粉身碎骨兮竭瘁尽忠。
手脚筋骨兮幻变山脉,皮肤血肉兮造化河川。
母神女娲兮顿生感悟,手捏泥巴兮神奇造人。
草绳沾浆兮四处挥洒,苍生出世兮男女通婚。忧虑五岭兮分隔华夏,不造活人兮只捏元神。
阳元阴元兮交媾化石,衍生人类兮丹霞山中。
祖辈相传兮春夏不变,风霜冰雪兮苦熬秋冬。
乾坤日月兮世代造化,蒙昧无知兮艰苦穷贫。
茹毛饮血兮刀耕火种,蛮夷异域兮天地包容。
秦征五岭兮金戈铁马,杀人劫虏兮玉石俱焚。
百越诸族兮如梦方醒,岭南落后兮造化作弄。
文化差别兮三千年远,相隔天渊兮地理不公。
刀枪剑戟兮铁器锋利,石斧石刀兮应对秦军,
西瓯君长兮拯救民众,舍生忘死兮骁勇无用。
受伤活捉兮恫吓威迫,拒绝投降兮百越英雄。
割皮削骨兮强忍惨痛,血肉横飞兮灭绝人伦。
昂头朝天兮译吁宋问,举头三尺兮未见灵神。
天地包容兮人间一统,生存相处兮何故杀人?!
译吁宋死兮以谢天下,英勇就义兮启迪夷民。
蒙昧无知兮前无出路,受人凌辱兮后退无门。
千古鸿蒙兮启人明智,识文认字兮易俗移风。
人间世事兮由人主宰,迎头赶上兮开化鸿蒙。
天道行健兮地道载物,人道包容兮天下大同。
屠睢面对血肉糊涂成为骷髅的译吁宋还在昂头挺胸地朝天
呐喊,早已手软脚酸摇摇欲倒,围在四周的秦军吓得目瞪口呆浑
身发抖,文官掾使大叫:“大元帅、译吁宋君长不是人,是神!
是天地在帮他,是神仙在助他,秦军不能得罪天地,不能得昇神
仙,我们下山,让译吁宋君长自然死去,才能安定大秦军心。
译吁宋大笑:“哈哈哈……”

 

 
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