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授权级别:独家授权与委托
作品类别:国际论文网-医药哲学论文
会员:fanhoulai
阅读: 次
编辑评分: 3
投稿时间:2016/3/17 15:13:30
最新修改:2016/3/17 15:13:30
来源:中国国际剧本网www.juben108.com |
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论文名:《浅析当代俄罗斯哲学“国家意识”困惑及其启示》 |
【原创剧本网】作者:论文 |
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浅析当代俄罗斯哲学“国家意识”困惑及其启示
苏联解体造成了俄罗斯社会的精神真空,对“国家意识”的合法性形成了强烈冲击,并在整个社会形成了上下分裂的矛盾现状。俄罗斯哲学在对待“国家意识”的心态上同样充满矛盾,既在反思苏联哲学政治化的教训中竭力使哲学摆脱“国家意识”的纠缠,又在片面强调多元化、自由化导致的无序中呼唤回归“统一的意识形态”。当代俄罗斯及其哲学的“国家意识”困惑启示当代中国马克思主义哲学,只有坚持“国家意识”的引领和研究异质的统一,才能实现哲学引领精神世界的功能。
一、当代俄罗斯“国家意识”:统一还是多元?
所谓“国家意识”是指国家用以引导民众思想和引领社会思潮的某种形式的观念形态。国家通过政治的、学术的、民间的等教化形式,向全社会成员传递一种符合自身要求的政治文化规范,从而将其价值诉求转化为全社会认同的主流意识,使其执政理念内化为民众精神需求,为政权的“合法性”即“某种政治秩序被认可的价值”提供基础和依据。因此,以何种思想观念作为“国家意识”,不仅直接关系到社会的价值体系和整个文化体制的发展,影响着人们的思想精神面貌,也关系到国家的生存和发展。
二、放弃还是重拾:俄罗斯哲学“国家意识”的纠结
从苏联到俄罗斯,“国家意识”与哲学的关系经历了前者对后者从“指手画脚”到“束手无策”,后者对前者从“小鸟依人”到“分道扬镰”的历程。今日俄罗斯哲学在“国家意识”的问题上则面临着放弃还是重拾的选择。
三、当代俄罗斯哲学“国家意识”困境的启示
苏联解体的因素固然很多,但主动放弃“国家意识”,不能不是其中的重要原因。苏联自赫鲁晓夫起就开启的将马克思主义人道主义化的大门,对于后来全面抛弃马克思主义对于社会意识形态的理论指导,对于意识形态失控负有不可推卸的责任。虽然,在勃列日涅夫时期,苏联也曾有过试图重新强化这一指导的尝试和努力,然而,此时的苏联马克思主义理论本身的僵化、理论界对马克思主义理论价值长期的自我淡化和否定、思想界多年来的多元化暗流涌动、民众对国家高压性的意识形态控制的不满反感,以及西方主流意识形态“锲而不舍”的渗透等原因,使得官方所有的尝试和努力最终都化为乌有,不仅无法遏制戈尔巴乔夫最终大张旗鼓地倡导意识形态多元化(工),而且在极短的时间里使马克思主义的理论大厦轰然倒塌。因此,苏联主流意识形态中近40年之久的“去马克思主义化”、“去社会主义化”,成了压垮苏联的最后一根稻草。 |
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