| 四十四： 花神联
我国有许多供奉花神的庙祠殿阁，上面的楹联也充满了浓浓的花意。
1：苏州虎丘的花神庙被称为天下花神之首，有传说苏神常驻姑苏巡掌各地花事。庙中有联，说出花与人之间的联系：
一百八记钟声，唤起万家春梦；
二十四番风信，吹香七里山塘。
2：杭州西湖西北岸的湖山神庙，也是杭州的花庙。晚清文学家俞樾曾在此留下一副著名的叠字联，联曰：
翠翠红红处处莺莺燕燕；
风风雨雨年年暮暮朝朝。
3：兰州花神庙中有副署名林扬祖的对联，赞扬了花神对人间的贡献：
祀因秋实春华举 神在风情雨意中
4：上海五大名园之首的豫园，内有花神阁，阁上有联，是由俞樾题杭州湖山神庙脱胎而来：
花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉春意扶持，
不教风风雨雨，清清凉凉；
蝶蝶鶼鶼，生生世世，愿有情人都成眷属，
长此朝长暮暮，欢欢喜喜。
5：旧上海嘉定花神庙有一副对联。记为许太眉(注2）所撰，上下联有如一首词的上下阙，极富文彩：
海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天。芳草地，
我醉欲眠，楝花风，而且慢到；
碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了。杜鹃道，
不如归去，流莺说，少住为佳。
6：北京故宫中的养心殿三悉堂，是乾隆皇帝收藏珍奇书画的地方，这里的门上有一联，表达了中国传统文化中梅花的吉祥内涵，其中隐有梅（眉）稍之意：
梅报平安信 鸟传如意春
7：苏州网师园是苏州古典园林的代表作，也是世界文化遗产。清代著名文学家书法家何绍基在此题下一联，将园林的优雅与梅花的孤傲尽展其中：
满地绿荫飞燕子 一帘晴雪卷梅花
8：扬州广储门外的梅花岭，是明代末年民族英雄史可法（注1）的衣冢所在地。岭上遍植梅花，用以史公的品格，史公祠享堂是有一副清代张尔荩的名联：
数点梅花亡国泪 二分明月故臣心
9：四川峨眉山的白龙洞，相传是《白蛇传》中白娘子修炼得道之处。昔日为佛教圣地，洞口有一联是集诗仙李白诗句而成：
漫扫白雪寻鸟迹 自锄明月种梅花
10：云南昆明北部黑龙潭，相传为汉“黑水洞”故地，尤为唐梅、宋柏、元杉、明茶最为有名，被举为黑龙潭最佳写照：
两树梅花一潭水 四时烟雨半山云
四十五：节气联
我国农历一年之中二十四节气，在我国对联中，以节气为题材的不多，但很精彩，有的还包含一段故事呢。
1：传说明代有一位学者，在浙江天台山游览时，夜宿山中茅屋中，次日晨起，见茅屋一片白霜，心有所感，随口吟出上联：
昨夜大寒，霜降茅屋如小雪；
联中嵌有三个节气，一气呵成，毫无痕迹，成为绝对。直到近代，才由浙江的赵恭沛先生对出下联：
今朝惊蛰，春分时雨到清明。
一样三个节气，对得十分工整。
2：还有一副对联更有文学性：
二月春分八月秋分，昼夜不长不短；
三年一闰五年再闰，阴阳无差无错。
上联不仅指出了春分和秋分所在的月份，而且把两个月的时间特点讲得清清楚楚，即二八月昼夜相平。下联则换了另一个角度，道出了农历闰年的规律性，其科学性，也是不可置疑的。
附一1：节气歌：
千百年来，农人一直节气指导着农事活动，并总结出许多风格各异，具有地方特色的节气歌谣。如流行在江淮流域的节气歌：
一月有两节，一节十五天。 立春天气暖，雨水粪送完。
惊蛰快耙地，清明梨不闲。立夏点瓜豆，小满不种棉。
芒种收新麦，夏至快种田。小署不算热，大署是伏天。
立秋种白菜，处署摘新棉。白露要打枣，秋分种麦田。寒露收割罢，霜降把地翻。立冬起菜完，小雪梨耙闲。
大雪天已冷，冬至换长天。小寒快积肥，大寒过大年。
2：在蜀地还流传着一首《节气百子歌》，每一句以子结尾，形象
生动地描叙了各节气所要从事的农事活动：
说个子，道个子，正月过要耍狮子。
二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。
四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。
六月天热买扇子，七月雨后烧袱子。
八月过节麻饼子，九月重阳醪糟子。
十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。
腊月年关躲账子。
3：清末同治、光绪年间，苏州著名弹词艺人马如飞（注1），还用节气
和戏剧名称编写一首《节气歌》进行演唱，深受听众的欢迎。
其词云：
西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。
惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。
清明放放风筝误，谷雨西厢好养蚕。
牡丹亭立夏零落，小簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐，义霞同耘夏至田。
小署白罗衫着体，望江大署对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。
翡翠园中零白露，秋分折桂月华天。
枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。
小寒高卧邯郸梦，一捧雪飘交大寒。
四十六： 茶联
茶联是以茶为题材的对联，是茶文化的一种文学艺术兼书
法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上，往往有这样的对联、匾额。茶联的出现，至迟应在宋代。我国都市茶楼或茶馆中，都有令人玩味无穷茶联。
1：一名姓名不祥的文人在茶馆饮茶咏一联：
煮沸三江水 同饮五岳茶
2：一秀才在茶馆咏一联：
香分花上露 水吸石中泉
3：古城西安莲湖公园有家“奇园茶社”贴的一副对联：
奇乎，不奇，不奇不奇；
园耶，是园，是园非园。
4：新加坡怡保霹雳馆联：
吸烟有害，花钱买病，饮茶有益，醒脑提神；
送水送茶，热情备至，问寒问暖，体贴入微。
5：一文人名姓不祥之联：
天下几个闲，问杯茗侍色，消磨半日；
洞中一佛大，有池荷招我，来整三天。
6：某茶馆的:三副对联：（其一）
小天地，大场合，让我一席；
论英雄，谈古今，喝它几杯。
（其二） 坐，请坐，请上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
（作者：郑板桥）
（其三） 松涛烹雪醒诗梦 竹院浮烟荡俗尘
7：清代著名书法家何绍基（注1）题茗苑楼的楹联：
花笺茗碗香千载 云影波光话一楼
8：清代扬州八怪郑板桥：
从来名士能评水 自古高僧爱斗茶
9：洪应明（注2）著《菜根谭》中有一联：
千载奇逢，无如好书良友；
一生清福，只在碗茗炉烟。
10：我国乡村和山区多设茶亭，亭柱，多饰以联语：
（湖北莫山，古道有不少茶凉亭，选其三首）
（其一）： 后会有期，此后莫忘今日语；
前途无量，向前须问过来人。
（其二） 四大皆空，坐片刻无分尔我；
两头是道，吃一盏莫问东西。
（其三） 野鸟啼风，絮语劝君姑且息；
山花媚日，点头笑容不须忙。
11：福州南门外某茶亭有一联：
山好好，水好好，开门一笑无烦恼；
来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。
12：在我国云贵川一带茶馆众多，其中也有许多好的对联：
（其一）： 前路赤炎炎日，试问能行几步？
这里凉飕飕风，何妨暂坐片刻。
（其二）： 忙什么？喝我这雀乐茶，百文一碗；
走哪里？听他摆龙门阵，再饮三盅。
（其三）： 来路可数，歇一刻知味；
前途无量，品一杯何妨。
13：在我国古代，由于交通不便，总是相隔一段路程就有一座茶亭，过往的行人至此歇脚饮茶，细品那些缀饰于茶事的茶联，有茗香爽，意位隽永。
在浙江绍兴王化至嵊州蒋铁的古道上，当年曾建驻跸岭茶亭，联曰：
一掬甘秀，好把清凉洗热客；
两头岭路，须将危险告行人。
（既有甘泉香茗给路人带来一份惬意，也有人生旅途的几分艰辛。）
14：广东南海西樵山风景区，古时也曾建有一间茶亭。自清以来，文人雅士趋之若鹜，或品茗谈天，或吟诗作对。
亭联：
泉边有石是吾友 客里逢人说此山
上下联都没有明说“茶”,但其中的“泉、石、山”和“友、客、人”点化出泉与茶，人与茶的有机联系，品读之耐人入味。
15：在旧时，常在路两旁建凉亭，盖茶棚，以供行人歇脚，多一一些穷人，老年人借此赚点茶钱 ，来维持生活。而这些冷亭常会有一些幽默生动的对联。
如广东揭西罗福柱上的对联：
罗列几杯酬过客 福星一路照行人
（暗示此处出售茶水和对饮茶人良好的祝愿。）
16：浙江奉化休休亭上的对联：
行行行，行行且止； 坐坐坐，坐坐何妨。
（五个叠字，让人看后忍俊不禁，很难不坐进去歇会儿）16： 湖南宁乡冷扎井亭的对联：
冷眼看世界，富者贫来贫者富；
水亭观过客，南人北去北人难。
（以一个旁观者的视角对大千世界进行了点评，颇具有人生哲理）
17：贵州贵阳图云关茶亭联：
两脚不离大道，吃紧关头，须要认清叉路；
一亭俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。
（这副联十分口语化，却又一语双关，既说行路之事，又指人生旅途，显得充满哲理。）
18：四川成都一家•茶馆兼营酒饭，因为老板没有文化，经营不当，生意十分萧条。后来老板请来当地一位文化名流，为茶馆写了一副对联：
劳心苦，劳力苦，苦中作乐拿壶酒来；
为名忙，为利忙，忙里偷闲喝杯茶去。
（这副对联悬挂店铺大门的两边后，引得过街行人交口称赞，小茶馆从此兴旺起来。）
四十七： 有关药的对联
古人有许多这方面的奇联妙句：
1：明代药都樟树镇“同春堂”中药铺刘老板有一女，才华出众。一天药铺门前挂出一上联：
刘寄奴，插金钗，戴银花，套玉镯，比牡丹芍药胜五倍，（五味子）从容出阁，含羞倚望槟榔；
并说明对出下联，招其为婿。四邻八乡的后生蜂拥而至，但无人能对出下联。突然一个衣着寒酸的青年大声道：
徐常卿，持大戟，穿甲片，跨海马，与木贼草寇战百合，
凯旋回朝，车前欲会红娘。
刘老板听了心喜，但见该青年穿着褴褛，不像读书人，便故意又出联叫对：
联曰：
一身蝉衣怎进将军府
青年对曰：
半枝木笔敢书国老家
刘老板又联曰：
扶桑白头翁有远志
青年对曰：
淮山红孩儿不寄生
刘老板满心欢喜将青年接入客厅，又试挥笔地问：
刘老板：
遇木贼，入生地，安能独活？
青年对曰：
待半夏，进天门，定斩玉（肉）桂
刘女屏风后弹奏琵琶，青年细听，遂轻拔桌上七弦琴和了起来，美妙动听，刘女款款而出，上前施礼，吟道：
听徐长卿奏黄芩（琴），沉香阁内曲曲惊云母；
青年拱手回礼对道：
闻女贞子弹枇杷（琵琶），防风屏前声声动天星。
刘家即招青年为婿，后，这青年进京考得状元。
1：独活灵芝草，当归何首乌
2：芝草带云拈去绿:，橘泉和月掬来春
3：青囊千古泽，红杏一林春
4：纵使有钱难买命，须知无药可通神
5：夙擅轩歧术，全凭药石灵
6：白头翁独活度残岁，使君子合欢寿延年
7：药圃无凡草，松窗有秘方
8：白头翁牵牛耕熟地，天仙子相思配红娘
9：道上钩衣苍耳子，风前聒客白头翁
10：补益先天功参造化，产生吉地气养真元
11橘井龙吟喜雨，杏林虎啸和风
12：长桑赤松导之内景，身强体健养以太和
13：红芽瑞茁蓝田玉，金线香分紫云英
14：黄发女配得皂角儿，白头翁生下苍耳子
15：本草药名居第一，杏林上品补真元
16：降香木香香附满店，黄药白药山药齐全
17：花放杏林滋气血，药生兰室补肢身
18：金石草木性虽殊异，膏丸丹散用有专长
19：参术功多回造化，葫芦品贵辩君臣
:20：牵牛子耕遍生地熟地，白头翁采尽金花银花
21：牵牛子耕遍生地熟地，白头翁采尽金花银花
22：刘寄奴含羞报春花，徐长卿砒霜采腊梅
四十八： 桥联拾趣
1：贵州镇远桥联：
扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗去；
辟开重译路，缅人骑象过桥来。
桥在镇远中和山下，横跨沅水之上，上联说东汉大将马援率军平安五溪，曾乘木筏渡水而过。五溪指雄溪、蒲溪、西溪、辰溪在今贵州东部湖南西部一带。烟，烽烟，指兵乱。下联说，清朝末年，通过翻译，缅人乘大象过桥来中和山逗留。联语形象地描绘了上下千余年镇远与内地和国外交往关系，并有浓郁的地方风土气息。
2：广东大埔高陂桥联：
一道飞虹，人在青云路上；
半轮明月，空藏丹桂宫中。
上联写桥恰似飞虹，从侧面向前看，行人如步青云路上。下联写桥形如半月，透过半月形桥洞往外看，只见农家村落正掩映在水波荡漾的丹桂宫中，联语全用比喻，形象优美，写出了景点的幽静清雅。
3：贵州贵阳头桥联：
说一声去也，送别桥头，叹万里长驱，
过桥便八天涯路；
盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，
握手还疑在梦中。
桥址在贵阳市北关外，建于明代，为送别及迎客之处。上联写惜别之情，说一声我告辞了。眼看亲友含泪送别，过桥便将走茫茫征途。下联写归来之喜，久盼归来，彼此见了面，还疑似在梦境之中。联语耙人们在桥上送别的状貌和情感写得十分传神逼真。“叹”字突出了离愁别绪。“喜”字突出相逢的欢悦心情。虚字“哉”大大加强联语的感情色彩。
4：云南通海秀山登瀛桥联：
有景有情，君休忙坐，坐又走；
好山好水，我只想看，看再来。
秀山在通海县城南隅，山多寺观楼台，山翠如屏，风景秀丽。全联虽未作实在的景物描摩，仅以有景有情，好山好水的词语加以概括。然而游人经此停留，离去，再来，这就将观赏者欲走不忍，顾盼留恋的感受和情况，逼真地表现出来。口语化的用词，虽质朴无华而显意趣未寒。
5：上海吴家浜桥联：
晓日莺花金勒影 春江烟月玉笛声上联描绘了一副旭日东照，莺啼花放，美如金雕的石桥春晨图；下联描绘了一副月照春江簿雾如烟，笛声清幽的春夜图。全联把桥描绘得形象生动，色彩斑斓，既有视觉之美，又有听觉的感受。
6：杭州西湖断桥残雪处联：
断桥桥不断 残雪雪更残
此联仅十个字，把断桥残雪写得妙不可言。
7：云南省通海县秀山登瀛桥联：
欲登高峰，到此地何妨小憩；
回看下界，登斯桥竟已升仙。
8：云南澜沧江上有一著名的霁虹桥联：
上下影摇波底月 往来人渡镜中梯
9：河北赵县隋代建造的赵州桥联：
水从碧玉环中去 人在苍龙背上行
10：特殊意义的卢沟桥联：
晓月照卢沟，大河曾流泪和血；
狼烟腾燕薊，长桥犹记恨与仇。
11：江西庐山五老峰下仙人桥联：
想上去吗？上去便能通碧落；
快下来吧，下来难免坠红尘。
12：南京夫子庙文徳桥联：
文之有德，诗之有德，画之有德，无非是人之有德；
石可成桥，木可成桥，铁可成桥，岂不知史可成桥。
13：北京颐和园昆明湖中东彼和南湖岛之间建有一座长150米的十七孔桥，是我国园林建筑中最大的石桥。乾隆为其题书两联，分南北面。
南面联：
虹卧石梁，岸引长风，吹不断；
波回兰桨，影翻明月，照还空。
北面联：
烟景学潇湘，细雨轻航暮屿；
晴光总明圣，轻风新柳春堤。
此联借用“潇湘八景”与“明圣湖”景中相似景致，即有潇湘的细雨轻航，又有明圣湖的新柳春堤，赞颂十七孔桥的春胜景。作者：涂先拥
袅袅白云，不尽帆飞，三峡浪开东海日；
翩翩黄鹤，无边霞涌，五洲客醉楚天春。
四十九： 戏剧联
（一）：风趣联
风趣幽默，情趣盎然是戏剧的特色，读来往往令人捧腹，且给人启迪。
1： 看我非我，我看我，我亦非我；
装谁像谁，谁装谁，谁就像谁。
这是我国著名京剧表演艺术家梅兰芳六十寿诞时（1959年）他的琴师徐兰沆赠给他的寿联。梅兰芳先生是我国四大名旦之魁，他非常喜欢琴师徐兰沆赠给他的对联，“看我……非我；装谁象谁……”
这副对联不仅工整、精巧、风趣，而且充满艺术辩证法，是梅兰芳几十年艺术生涯的精辟总结。
不像不成戏，真像不成艺；悟得情和理，是戏又是艺。
这句戏曲谚语与上述的对联，可说是异曲而同工。
2： 窦娥冤，秦香莲，黛玉葬花，孔雀东南飞，
自古女子多簿命；
王昭君，野猪林，苏武牧羊，关羽走麦城，
从来男儿怀悲愤。
这副对联犹如演出的“微型说明书”,起到画龙点睛的作用，别出心裁的创造。
3： 人生到底好排场，耀武扬威，任你放开眉目做；
世事原来多结局，装模作样，惟吾脚踏实地看。
这副对联的寓意“真中有假，假中有真”,含意深邃，耐人寻味。
4： 六七步九州四海 三五人万马千军
这副对联中八个数字，淋漓尽致地道出戏剧寓意有象征性的艺术特色，揭示了戏剧运用的夸张艺术手法。
5： 你也挤，我也挤，此地儿无立足地；
好且看，歹且看，大家都有下肠时。
6： 看不见，姑且听之，何须四处钻营，
竭力推开前面者；
站得高，弗能久也，莫仗一时得意，
挺身遮住后来人。
7：两副描绘观众的对联，虽然语言平白，但含意深远。7：一爱看戏的文人所作：
（其一）：
想当年那段情由未必如此
看今日这般光景或者有之
（其二）：
借虚事指点实事 托古人提醒今人
8：木偶戏联：
有口无口口代口 是人非人人舞人
9： 不同时代文人对戏用对联作出的评价 ：
（其一）：
台上笑，台下笑，台上台下笑惹笑；
看古人，看今人，看古看今人看人。
（其二）：
人物借身装，装出来千形万状；
车骑凭步走，走遍了四海九州。
（其三）：
唱字两个曰，曰喜怒，曰哀惧，无妨借口传说；
戯字半边虚，虚山河，虚社稷，谁知动干闹戈。
（其四）：
职业原无贵贱，只要安心务正，就是他剃头，
唱戏、缝衣裳，不算低下；
品格应分高下，若是任意胡来，那怕你做官，
为宦、当皇帝，照样肮脏。
（二）
耐人寻味的戏台对联
1：旧时的戏台两旁都悬挂着一副对联，最常见的是：
戏台小天地 天地大戏台
也有的是：
上场应念下场白 看戏无非做戏人
偶尔还有：
做戏何如看戏乐 下场更比上场难
2：昔年北京同乐轩戏园的戏台对联：
作廿四史观，镜中人呼之欲出；
当三百篇读，弦外意悠然可思。
（是比较符合戏曲的艺术规律的。）
3：昔年上海春桂茶园的对联：
休羡他快意登场，当须夙世根基，才博得屠
狗封侯，烂羊作尉；
姑借尔寓言醒世，一任当前烜赫，总不过草
头富贵，花面逢迎。
4：扬州郡署戏台的对联：
数点梅花横玉笛 二分明月落金樽
又扬州茉戏台对联：
坐客为谁，听二分明月箭声，依稀杜牧；
主人休问，有一管春风词笔，点缀扬州。
5：广东武林会馆戏台对联：
一阕荔枝香，听玉笛吹来，遍传南海；
双声杨柳曲，问金樽把处，忆否西湖。
6：贵阳江南会馆的戏台对联：
花深深，柳阴阴，听隔院声歌，且凉凉去；
月浅浅，风翦翦，数高城更鼓，好缓缓归。
7：又清王湘绮（注1）先生写的戏台对联：
一曲笙歌，有典谟，有训诰，文中子着意看来，
莫问戏无益；
满堂面目，曰喜怒，曰哀惧，尔小生传神做出，
总要人称奇。
尧舜生，汤武净，五雄士壩丑角耳，汉祖唐宗，
也算一时名角，其余拜将封侯，不过掮旗打伞，
跑龙套；
四书白，五经引，诸子百家杂曲也，杜甫李白，
能唱几句乱弹，此处咬文嚼字，都是求钱乞食，
耍猴儿。
9：姓名不祥的是文人又是戏迷，所作：
文中有戏，戏中有文，识文着看文，不识文者看戏；
音里藏调，调里藏音，谨调者听调，不谨调者听音。10：又一戏迷人作：
看不清莫嚷，请问前头高见者；
站得住便罢，须留余地后人观。
五十： 象 棋 联
——仿大观楼孙髯翁（1）
1:（上联）
五千年祖先、发明象戏①。
兵列卒佈、威凛凛横戈挺刃。
着战起疆河，车驰隘道、炮架危楼，马跃屏岗。
张弓举剑，瞬时硝烟滚滚。
趁局缠势乱，猛集中雷霆火力。
待虎踏龙攻，务杀它落花流水。
谈笑间三子归边②，七星聚会③、二鬼拍门④，一招揽胜。
（下联）
九万里肥壤、滋润国棋。
幼嬉叟逸、笑盈盈对垒分庭。
看壮挥利斧，女运灵针，童施巧箭，翁藏妙手。
远算深谋，斯道学问多多。正气旺人熙，更孕育俊彦良材。
数杨魔胡霸⑤，书写就雄史亘篇。
荣繁里亿人济乐，百代扎根，八方寄望，四海同钦。
联例：
象棋与对联同为我国古典文化的重要组成部分，深受大家的喜爱，而两者有机结合，读来更有情趣。
2：
几副图画，虎不啸，龙不吟，花不馨，鱼不跃，
成何良史；
一盘棋局，车无轮，马无足，炮无烟，象无牙，
照甚将军。
（这副对联将象棋的魅力活活表现出来。）
3：
这一联与上联有异典同工之妙：
车马象士并卒炮，都来护卫将军；
进退攻守及兵刑，尽是帮扶人主。
4：
还有描绘观棋者的，将观棋者的神态描绘的惟妙惟肖：
看人出着笑人低 及至当枰却自迷
（所谓旁观者清，当局者迷，正是此种写照。）
5：
棋如人生，只有阅尽人间事的人，眼界更宽，而棋的境界也就更高远了：
不关我事眉常皱 阅尽人间眼更宽
6： 看来总是争闲气 笑煞旁观袖手人
都说明观棋不语真君子，“争闲气”结果是使“袖手人”暗自发笑了。多么形象观棋不语者的神态跃然纸上。
7：当然还有一些描写下棋环境的，如：
座中斟斟谈心易 局外输赢袖手观
8：绝妙的棋联：
数杯竹阁花残酒 一局松窗日午棋
9：
又一绝妙的棋联：
图画中，龙不吟，虎不啸，看见童子，可笑可笑；
棋盘内，车无轮，马无轡，喝声将军，莫跳莫跳。
10：
从前有姓高姓武两位学者，坐在古槐树下对弈。姓高的学者提议说：“下完棋作一副对联如何？”
姓武的学者略加思索，就先出了上联：
一堂古屋，龙不吟，虎不啸，花不芬芳鱼不跃，
哭煞蓬头刘海；
姓高的学者听了左思右想，也没有对出下联，直到一盘棋下完了才被残局触动了灵感，立即对曰：
半局残棋，车无轮，马无足，卒无兵器炮无声，
猛攻徒手将军。
这下联抓住了特定的环境和事物的本质，以游戏之笔作理趣之论，可谓是巧妙绝伦。
11：
据说有位清代诗人曾用象棋作了一上联：
大帅用兵，士卒效命，车辚辚，马萧萧，气象巍巍，祝此去，一炮成功，方不愧出将入相。
时置八国联军入侵，西太后逃往热河。 于是有人嵌入牌九作出下联：
至尊在野，长短休论，文泄泄，武沐沐，议和叠叠，到后来，万人失望，直落得掩天呼地。
12：
有一副堪称典雅而佳妙的棋联：
万机分子路 一局笑颜回
上联道出了对弈者走棋子时的思索；下联则有弈罢兴尽而归
的感觉。同时，还把孔子的两名弟子“子路”“颜回的名子也嵌
了上去。
13：
据说南京明朝故宫有朱元璋的一副咏围棋的题联：
世事如棋，一着争来千古业；
柔情似水，几时流尽六朝春。
从中可以看出这位皇帝对他打下的基业，可谓是踌躇满志。
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五十一：酒联
在酒文化中，诗意盎然、情趣浓郁的酒联，堪称为一朵奇葩。在全国各地的酒家店堂都十分讲究酒联的撰拟和装潢，许多文人学士也喜欢为酒家书撰酒联。不管是农村还是城市，酒店密布，酒香阵阵，一副副妙趣横生的酒联为酒客引豪助兴。
在绍兴鲁迅路口的咸亨酒店，中外闻名，有两副联引人注目。其一曰：“小店名气大，老酒醉人多。”另一联云：“上大人，孔乙己，高朋满座；化三千，七十二，玉壶生香。”百年老店荣禄春酒楼，有一联很幽雅：“矮墙披藤隔闹市，小桥流水连酒家”，大江桥畔兰香馆酒家的“兰亭共流觞，香肴集斯厨”的对联，也风雅有味。
一些虽不闻名的酒店里也有不少颇具韵味的酒联，如“鉴湖醇酒名扬四海，山阴烹调誉满万家”，“越酒娱醉客，清汤暖嘉宾。”，“盘中倾肉食，面上绽桃花。”“酒饭肴馄饨面条来料加工，和菜盘炒喜庆筵席上门服务”，绍兴酒联遍布城乡，渗透到了绍兴老酒产供销的全过程中，现分几个层次作一简单介绍：
1、稻粮丰收，黄酒新制，酒厂一片欢欣。酒联有：
香醪殊旧制，佳酿熟新脂。
酿成佳酿藏新罍，制出香醪贮玉缸。
多把芳菲汛春酒，已见沧海为桑田。
山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品香。
黄菊倚风春酒熟，柴门临水稻花香。
民增喜庆厂增产，酒有芳香庆有余。
2、陈酒开坛，佳醪喷香，酒家热情招客：
店好千家颂，坛开十里香。
斟盏隔壁醉，开坛对门香。
酒闻十里春无价，醉买三杯梦亦香。
远客来沽，只因坛开十里香；近邻不饮，原为隔壁醉三家。
宝瓮初开，浇肠欲借莲花酿；丰穰足庆，拂面先迎酒旗风。
3、佳肴佐酒，雅趣倍增，于是酒有联：
及时佐春酒，调味作和羹。
陈酒香醪迎风醉，精烹珍馐到口香。
蔬菜本无奇，厨师巧制十样景；酒肉真有味，顾客能闻百里香。
4、把盏歌盛世，壮志举金樽，酒德无限：
酣歌传世上，笑语满人间。
对酒歌盛世，举杯庆丰年。
杯中倾竹叶，人面笑桃花。
绮阁云霞满，清樽日月长。
举怀邀明月，和曲舞东风。
襟怀谁开，登楼纵眺；江山如此，有酒盈樽。
中华振兴，尔洒多少汗；太白遗风，君有几首诗。
庆此良辰，任玉漏催更，还须彻夜；躬逢美景，不金钿换酒，尚待何时。
对酒当歌，自是英雄本色；祝捷把盏，先为祖国干杯。
5、酒为翰墨胆，能销万古愁，酒功无量：
共对一樽酒，相看万里人。
一醉千愁解，三杯万事和。
酒外乾坤大，壶中日月长。
四座了无尘事在，八窗都为酒人开。
润诗润画犹润颜，醉笔醉情亦醉心。
糟醨好劝灵均醉，曲蘖争传傅说才。
竹叶盈樽，梨花入瓮；白衣相送，红友常邀。
正逢柳梢青，应三迭歌来，劝君更尽一杯酒；恰遇李太白，使三篇和 去，与尔同销万古愁。
6、佳酿祝喜庆，春酒介长寿，酒乐无尽：
花开连理描新样，酒饮交杯醉太平。
香生玉椀春无价，醉买金杯梦亦温。
芙蓉镜映花含笑，玳瑁筵开酒合欢。
杨柳晚风深情酒，桃花春水幸福人。
酒介南山寿，觞开北海樽。
琥珀盏斟千岁酒，玻璃瓶种四时花。
紫毫粉壁题仙籍，玉液琼浆作寿杯。
海屋仙筹添鹤算，华堂春酒宴蟠桃。
酒文化是整个中华文化的一部分，还可以说酒文化是中华文化大树的一片绿叶。在整个大中国酒文化存在历史悠久而深远，无酒不成席。在酒席筵前，乘兴划拳行令，斗联作诗成习成风。
1：有些妙联，居然能使濒临倒闭的店铺起死回生，春风再度。
传说浙江嘉兴有家“东兴酒店”因经营不善，能能维持。此时恰
有一颇有名气的秀才问明缘由，便劝其继续开下去，并且即挥笔
赠联一副：
东不管西不管酒管 兴也罢衰也罢喝罢
这副对联十分贴切自然，并嵌有酒店名“东兴”二字，引得
过路人驻足颔首，刨根问底，哑然失笑，然后进馆畅饮，自此酒
家生意又兴隆起来。
2： 美酒开坛闻风醉 佳肴桌上透心香
3： 美味偏招云外客 清香能引酒中仙
4： 刘伶借问谁家好 李白还言此处香
5： 入座三杯醉者也 出门一拱歪之乎
6： 水如碧玉山如黛 酒满金樽月满楼
7： 座上不乏豪客饮 （劝你喝）
门前常扶醉人归 （又提醒你少喝）
8： 画栋前临杨柳岸 青帘高挂杏花村
9： 酒味冲天飞鸟闻香化凤 糟粕落地游鱼得味成龙
10： 交谊小心，须知良莠难辨；
酒莫过量，谨防乐极生悲。
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五十二：学术联
是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类
的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、
教联等。
从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰《触
闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地
写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰
写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
尊师联赏析
1：著名散文家朱自清先生长期在清华大学任教，深受师生的爱戴，他51岁时因积劳成疾不
幸逝世，当时许德珩为他撰写了一副挽联：
教书三十年，一面教，一面学，向时代学，
向青年学，生能如斯，君诚健者；
生存五一载，俞艰苦，俞奋斗，与丑恶斗，
与暴力斗，死而后己，我哭斯人。
此联简括了朱自清（注1）先生的生平和性格，诚恳感人。
2：教育界老前辈杨昌济（注2）先生曾撰一联抒怀：
自闲桃源称太古 欲栽大木柱长天
杨先生默默无闻地实现了“欲栽大木柱长天”之志，他这种甘为人梯的精神，深受后人的尊重。
3：教师是学生步入知识殿堂的引路人，有位中学教师，学生给他这样一副对联：
指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦；
平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深。
联中巧嵌数学名词，贴切自然，耐人寻味。表现了莘莘学子对教师的敬仰之情。
4：此外还有一些尊师重教的对联，如：
恩比青山，广施甘露千株翠；
节犹黄菊，报得春风一寸丹。
这一联格调凝重，比喻恰当，寓意殊深，对教师作了高度的评价。
5： 三寸粉笔，三尺讲台系国运；
一颗丹心，一生秉烛铸民魂。
作者把粉笔，讲台与国运连在一起，把一颗丹心与铸民魂连在一起，令人更加感到教育工作的崇高。
6：一语文教师在教育，治学严谨，教育教学及业余创作双丰收，其室高悬一对联：
三尺书案，求精求实，心怀风骚奉华章；
三寸粉笔，任劳任怨，意寄桃李催新蕾。
7：张风森在任教时作：
兢兢业业育桃李 勤勤恳恳作园丁
（二）
古今佳联话读书：
1：唐朝大诗人杜甫说过：
富贵不从勤苦得 男儿需读五车书
自古以来，许多名人贤士，都撰写了名联劝人立志勤读书。读读这些对联，对老年养生，教育后代大有益处。
2：苏东坡年轻时自恃博览群书，亲笔写想一副对联：
识遍天下字 读尽人间书
后经一老者指点，将这副对联改为：
发奋识遍天下字 立志读尽人间书
3：明朝人笪重光（注3）曾写过一副名联，道出了过来人的肺腑之言：
拙因知事少 老悔读书迟
4：众所周知，明朝收复台湾的郑成功（注4），寡欲为怀，读书为乐，题写的自勉联是：
养心莫善寡欲 至乐无如读书
5：扬州八怪之一的郑板桥在自己的书斋题写了一副对联，道出了怪人对读书的深刻认识：
咬定一两句书，终身受益；
栽成六七竿竹，四壁皆清。
6：清代有一位大学问家，他在书房素屏上写一副自勉联：
绍祖宗一脉真传克勤克俭 教子孙两行正路惟读惟耕
联语耐人寻味，自有真趣，犹如格言，道理并不深奥，但情趣却是高尚，数千年来，中华民族崇尚读书，和节俭的传统精神在这里闪烁着光芒。
7： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
这是老师勉励学生学习的一副对联，言简意赅，通俗易懂，深刻阐明了做学问，非勤奋吃苦不可的道理。学生时代，应把它奉为座右铭。
8：明代杨继盛（1）赠挚友杨子惠（2）的名联：
铁肩担道义 辣手著文章
流传千古，他乃明嘉靖进士，官至吏部外郎，是一位鲠直之士，因弹劾奸臣严嵩等五奸十大罪，被陷下狱。这副联使人如见其容，如闻其声，风骨凛然，不禁肃然起敬。中国革命先驱者李大钊特别欣赏此联。他曾该一字变“辣”为妙，使该联增色不少。
9：邓拓（3）在《燕山夜话》一书中介绍了明代东林党首顾宪成的一副名联：
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
直抒致力读书，关心政治的爱国之心。数百年来，一直为有志者所传诵。并激励了多少志士仁人致力读书求知，关心国事为实现高尚理想而奋发努力。
10：旧时有一教私塾的学生在学堂张贴的三副对联：
（其一）：
万事莫如为善乐 百花竟比读书香
（其二）：
黑发不知勤学早 白发方悔读书迟
（其三）：
书里乾坤大 笔底天地宽
11：我（戴修桥）路过下邳州（睢宁县古邳）西二公里一个村子，见一农户的大门有副对联：
书翻千秋史 谈尽古今愁
五十三：明志联
传说大文学家、书法家苏轼年轻时就学识广博,擅长诗词,受到人们的赞赏,因而自骄之情逐渐抬头.据说有一天他心情特别愉悦,当即手书一副对联:"识遍天下字,读尽人间书."贴在门上,自己十分得意.事过几天,一位老者拿了一本书专程向他请教.他满不在乎,接过一看,有好些字不认识,当即面红耳赤,向老者表示道歉.老者走后,他自己甚感羞愧,立即将那副对联揭下,在上下联前面各添了两个字,变成 __ __识遍天下字,__ __读尽人间书。
联例：
上联：驰骋直奔千里远， 下联：翱翔必指九高天
这是一幅抒发和表明一个人胸怀大志，理想高远的明志联，表明自己“生当作人杰，死亦为鬼雄”不可碌碌无为一生的雄心大志。类似此种警联，警句和诗，古今很多，抄录几首共勉： 丈夫志四海，万里犹比邻 （曹操） 心随朗月高，志与秋霜洁 （李世民） 人生不做安琪生，醉入大海骑长鲸 （陆游） 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 （王安石）
还有：
1：戏曲家李渔（1）移居杭州西湖，曾自题一联：
繁冗駆人，旧业尽抛尘世里；
湖山招我，全家移入图画中。
联语尽显李渔抛却尘世，回归自然的惬意与喜悦。上联写自己年近古稀，对旧业已感繁冗，力不从心，索性尽抛，表现出除却烦恼后的轻松。下联写西湖山水的美丽如画，全家移居此处，无比的欢喜之情。
2：林则徐晚年厌恶官场的浑浊腐败，志不得伸而借病辞职，在居室内悬一联：
坐卧一楼间，因病得闲，如此散材天或恕；
结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明。
联语的意思是我坐卧在一间楼里，因病得闲。像我这样不才之人，老天或许能够宽恕吧，还是诗书好。联借用了西汉文学家刘向“老而好学”如“秉烛之明”之典，表现了他虽然老弥坚只争朝夕的勤学精神。
3：林则徐的父亲晚年也曾有副自题联：
粗衣淡饭好些茶，这个福老夫享了；
齐家治国平天下，此等事儿曹任之。
古人调侃，那些口口声声淡薄富贵，实则追名逐利者说：
相逢尽道休官好 林下何曾见一人
真是一针见血，而这副对联说自己并非不关心国事，只因年老力不从心，故寄望于后辈，确属肺腑之言。所幸林则徐不负父望，为国为民做了惊天动地，可歌可泣的大事业。
4：清代人崔述引退后撰联用以抒怀励志联云：
蔬食味偏馨，岂为家贫乏刍絭；
闲居情最适，非因命薄谢簪缨。
上联说不因家贫吃不起肉食，而是我因为粗茶淡饭分外香。籫缨，古代达官贵人的冠饰。联中借指做官。下联是说并不是我命薄当不了官，而是认为年迈闲下最为适宜。
5：我戴修桥（2）有几副联：
一：为一德高望重的老人作
言语是士民之准则 行为是世人亦典范
二：为一老支部书记作
秋水明月 春风红日
三：为此再写一联：
洁如水，明如镜，两袖清风；
皎似月，炎比日，满腔热忱。
四：记一个捐献现场
损有余，补不足，天之道也；
济无穷，捐无尽，善亦德矣。
五：做人做事：
做事能成事乃成事君子
做人能成人乃成仁丈夫
六：上有万仞高山 下有不测深渊
我有两个少年时代的朋友，由于志不同乃道不合，而后果也就截然不同了。
七：为我两家邻居的儿子写：
安分守己者难娶妙妻
违法乱纪者易得艳娘
八：正是：
纳妻蓄妾岂是良才
攸素无玷焉为愚夫
九：竹有节寒冬常青，但无松柏之坚；
菊含香秋霜吐芳，却乏葵花之实。
十：种花不如圃菜 喂鸟怎比养鸡
横：老眼光矣
五十四：方言联
一方水土养育一方人，一方人孕育一方文化，天下之大，东南西北这方广大神奇的土地上，由于特殊的历史环境和地域环境，他们孕育了特殊的话语，反映了每一个方人文精神风貌，就连那土里吧唧的方言，也是极其可爱的，不仅吸纳了中原的先进文化，还进行有甄别的取舍，譬如太阳，中原叫太阳，滇东北就叫热头。热头是怎么来的？其实“热”是“日”的儿化音，那太阳的形状又像
每一个地方都有不同的方言，就连称呼也不一样，就拿邳睢两县来说，对父母亲，有的喊爹叫娘，还有的喊大叫妈。不能说哪个地方人的聪明有才智，哪个地方人就愚蠢无知了。都会有俏皮有趣，幽默诙谐，娱乐时尚的一面，还有的能把方言说成对联，让你听来不能不觉得这是一种大雅大俗，说它雅又有些俗，说它俗又不是俗了，这让我想起易中天在《大话方言》中说的：“粗俗粗鄙却不至于沉沦”，“化臭腐为神奇，用土得掉渣的话说出最具有艺术性的名言来”，从而就具有了一种高贵的精神蕴涵。譬如说一个人离开某项工作则说“下课”，一个人被体罚却说成“上操”，看看，这不是一副很好的对联吗？要说其工整，不可谓不工，幽默中又带着某种特殊的意义。
对联本来就要讲究对仗、平仄、工整，而用方言来说成对联，不可谓不别有情趣，譬如说好多地方都会说一个人的工作岗位不太好，就说“坐冷板凳”，与此相反，则产生一个相对的方言“钻热被窝”，真是形象至极。说一个人聪明伶俐，又对这个人有好感，则说“眼睛会说话”；若果对那人已无好感发出警告，则说“拳头不认人”，警告对方不要再干坏事，以免到时用拳头跟他说话。
以上几副对联是从相反方面说的，还有同种意思的方言拼凑成的对联。譬如说一个人在行家面前卖弄本事，而不自知自我羞愧，则说“鲁班门前弄斧头”或是“圣人殿下卖经书”，两句方言均是同种意思，只是表达的方式不同，却又字句工整、对仗。鲁班，民间传说是木匠的祖师爷；圣人专指孔子，儒家奉为先师鼻祖。可想见高人面前拉弓跑马是何等的相形见拙？又如“一个好汉三个帮”与“一排篱笆三棵桩”，两个方言常常连用，只为说明一个人在世间做事，不能仅凭一己力量，教诲人们互帮互助，团结友爱。还有说人有点本事，则说“三板斧”或“两下子”，“三板斧”出于隋唐演义程咬金“没有三板斧，不下瓦岗寨”，两下子可能是出自于锤子或是打人的“手包子”之类的子类硬性活计。
四川人好说“摆龙门阵”有的地方说“吹牛聊天”近似对联。我们苏北人有这么两句方言：“种花不如圃菜，喂鸟怎比养鸡”.虽然是方言，详细分析起来就是一副对联。
联语之奇，方言之趣，给我们的生活增加了许多佐料，愚庄愚谐，瑰丽姿彩，不胜枚举，大有“牛皮不过吹，火车不用推”的绅士风度，领略滇人风貌，且进方言之境，感受瑰丽之奇。
联如：
1：广州清代儒生何淡如（注2）写得最多最好，如：
一拳打出眼火 对面睇见牙烟
2： 四面云山谁做主 一头雾水不知踪
3： 掘尾龙揽风揽雨 尖嘴鸡闹鬼闹神
4： 得志猫儿成猛虎 落毛鹦鹉变哀鸡
5： 滚滚江山，只为大花脸争权，国老无能终散局；
纷纷世界，点得正武生执印，奸臣尽灭始收科。
描写出忠奸势不两立的戏路，通过联语刻画出观众那种崇善嫉恶，激浊扬清的善良心态。
五十五：反腐对联（官德）
1：千百年来老百姓常说：
黑漆衙门八字开 有理无钱莫进来
2：劝官对联：
宽一分，民多受一分赐；
取一文，官不值一文钱。
3：一文人论官一联：
不要百姓半文钱，厚非并事；
但问一官二千石，所造何功？
4：一文人讽刺贪官：
似者像也，像虎像豹像豺狼，不像人主；
慈者爱也，爱金爱银爱钱财，不爱黎民。
5：戴修桥恨贪官两联
一：冬随寒风枯百草 贪同恶魔伤万民
二；搜民脂刮民膏，用心其极，堪能挖地三尺；
喝人血吃人肉，敲骨吸髓，酷比狼虎十分。
6：文天祥一联：
欺人如欺天，毋自欺之；
负民即负国，何忍负之。
7：一穷人子弟做了官，在自己的寝室贴了六联：
（其一）： 与百姓有缘，才来此地；
期寸心无愧，不鄙斯民。
（其二）： 既然戴乌沙，就应忧国忧民；
即使卖红薯，也该凭称凭心。
（其三）： 我也曾为冤枉痛人心来，敢糊涂忘了当日；
汝不必逞机谋争人胜去，看究竟害了自家。
（其四）： 为政不在言多，须息息，从省身克己而出；
当官务持大体，思事事，皆民生国计所关。
（其五）： 勉力为之正人心，原风俗实惟根本；
文治彰亦拔真才，加顺迪勿懈功夫。
（其六）： 从故乡而来，两地疮痍同满目；
当官事之后，万家疾地早关心。
7：为腐败敲响警钟：
（其一）： 一身正气敢碰硬 两袖清风不染尘
（其二）： 政声人去后 民意闲谈时
（其三）： 绊人的桩不在高 腐败的事不在小
（其四）： 历览古今多少官 成由清廉败自贪
（其五）： 罪恶源于贪婪 拒腐在于自律
（其六）： 顽症需用猛药 反腐需出重拳
（其七）： 气正山河壮 政廉日月春
（其八）： 世上英豪谁敢敌 虽言月下身褴褛
8：叶县县衙大门联：
天听民，听天视民视；
人溺己，溺人饥己饥。
欧阳霖提醒自己，既然做了百姓的父母官，就要关心百姓痛痒，疾苦，就要光明磊落，敢负责任：
为官一任，造福一方。
官德方面的对联
1：南宋郁余某（注1），任四川安抚制置使，兼有军政大权。他一上任就在行署大门自题对联：
一柱擎天头势重 十年踏地脚跟牢
门楣是： 靠实功夫
对联表明他肩负重任，脚踏实地，以十年为期，治理全蜀的决心和意志。
2：清代宁波府郡有一任太守，写如下一联：
念厥职非轻，休戚与六邑相关：日慎、
日清、日勤勉；
求斯心可问，是非唯群言是度：不宽、
不猛、不因循。
表示了自己重职守勤政事，兴群言，慎举措的作风。
3：清代张鼎任徐州兵备道，统兼军事，航运，海防，权力极大，他的道署对联就是要表明自己官心似水，对联也写得很有艺术：
地当黄运中心，水欲治，漕欲通，千里河流，
涓涓都从心上过；
官做君民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，
笑啼都跟眼前来。
4：清代工部尚书彭元瑞(注2）（任浙江督学时，门联为：
天地自成文，湖山有美；
国家期得士，桃李无言。
（是表示要多培养人才。）
5：邳州市仪堂镇人民法庭内的四副对联：
（其一）： 谨言慎行一身正气明是非
勤思善行两袖清风判纠纷
（其二）： 肩负天平公正为无职
头顶国徽廉洁乃权威
（其三）： 常怀律己之心 常思从政之德
（其四）： 常念百姓之苦 长存浩然正气
6：冯玉祥将军统兵数十万，但仍然保持简朴的生活作风，1927年，他驻兵郑州，看不惯国民党高级官员奢侈散漫的恶习，于是他给武汉国民政府主席汪精卫写了一副对联：
一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；
两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。
横： 官僚旧样
政客们看了浑身不快，在汪精卫面前大肆攻击冯玉祥将军。而汪精卫却摄于冯玉祥的势力和他在人民心中的威望，只好强忍，自我解嘲地说：“冯君爱民，我等之师要改……”
汪精卫便一笑了之。
7：对当时的贪官污吏，老百姓是敢怒不敢言，不少的文人采用对联来讽刺，如：
抗日战争结束后，全国人民都希望过上好日子，但是蒋介石撕毁和平协定，重新挑起全国范围的内战，把亿万人民推向水深火热之中。当时有人作了一副叠字联，揭露国民党反动派这种倒行逆施所造成的严重后果：
南南北北，东东西西，文文武武，时时杀杀砍砍，
搜搜刮刮，看看干干净净；
家家户户，男男女女，寡寡孤孤，处处惊惊慌慌，
哭哭啼啼，真真惨惨凄凄。
8：有一贪官污吏，吸尽人民的血汗，人人恨之入骨。他却不以为然，还很自豪地出了一上联：
寿比南山松，松不老，老来坐享皇天荣华富贵，贵客满庭，庭前芝兰八百，百龄再仰，仙翁润泽；
一秀才看了对出下联：
福如东海水，水长流，流去尽是黎民血泪忧怨，怨声载道，道尽冤魂三千，千刀万剐，老贼心肝。
9：贴于国民党反动自治局门上郭亮写的对联：
鱼所，肉所，麻将所，所内者甜，所外者苦；
猪公，狗公，乌龟公，公道何在，公理何存。
10:1931年，九一八惨案发生时，有人写了一言的挽联：
死
生（倒着写的）
11：林则徐为郑廷桢获释返回内地的送别联：
白头到此同休戚 青史凭谁定是非
12：一两榜进士之三联：
（其一）：星出天开面 月飞天脱衣
（其二）：十年窗下磨穿砚 粉身碎骨浑不怕
（其三）：烈火炉中走一遭 留将清白是英豪
13：清代……《咏麻雀》的打油诗，也可成联：
一个二个三四个，五六七八九十个；
食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。
14：一文人二联：
（其一）：智与智逢宜必合 才和才角又难容
（其二）：尔俸尔禄，民脂民膏； 小民易虐，上天难欺。
15：解放前，广东潮阳县达濠、赤港，青林三乡的衣冠人物与达
濠镇的地主豪绅互相勾结，朋比为奸，在镇上巡司埠成立“公
局”,名义上是公论民事，调解纠纷，维持治安，实际是是结伙
营私，压榨百姓，残害无辜。群众对这个“公局”恨之入骨。一
年春节，有人以“公局”二字写成了对联贴在公局的门上：
猪公狗公，公然同理事，公心何在，公道何存，
似此无公益lu(音：捛，里门，巷口之门)里；
是局非局，局出多少钱，局内者甘，局外者苦，
何时了局颂升平。
16:1914年4月，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命的胜利果实，
有人给袁世凯的总统府撰写了这样的一副对联：
民忧是也，国忧是也，何分南北；
总而言之，统而言之，不是东西。
横： 旁观者清
上联和下联分别嵌入“民国何分南北，总统不是东西”,辛辣地
讽刺了这个历史的丑恶。
17：袁世凯伪称“人民拥戴”而窃国称帝，有人用歇后语给他写
了这样一副对联：
一二三四五六七 孝悌忠信礼义廉
横：五世其昌
这副对联有意把“八”字和“耻”字隐去，痛骂袁世凯是
无耻的王八（忘八），横披也巧妙地借用“娼”和“昌”的谐音
辱骂他的政治娼妓，真是入木三分，匠心独运。
18：包公破案：
北宋庐州合肥（今安徽）人包拯（注3）为人正直，铁面无私，民间
都尊称他为包公。相传有一次，他带着包兴，微服私访，探听到
一个奇案：
有一姓徐的老汉，夫妻年过半百，膝下只有一个十八岁的儿
子，不久之前老夫妇为儿子娶亲。新娘子聪明贤惠，全家人都很满意。新娘子聪明贤惠，全家人都人满意。新婚之夜，新娘子听说新郎常跟同窗好友夜间在楼上读书，便出了一谐音考他：
等燈登阁各攻书
“等、燈、登”“各、阁”又是“燈阁”的偏旁，下联也必须如此。新娘子故意把房门关上，开玩笑地说：“对不出来不准进洞房。”
新郎左思右想却不能答对，竟赌气到学堂去了，第二天，新郎悒悒不乐地回到家里，新娘子见新郎还是愁眉不展，在为下联答不出而闷着气。
新娘子说：“你还愁什么，昨晚不是对上来了吗。”
新郎道：“我在学堂想了一夜，从未回来。”
新娘子一听，大惊失色，知道事情不妙，被人钻了空子，一气之下便上吊死了。娘家告到了县衙，县衙把新郎捕去，屈打成招，以害死人命罪，秋后问斩，徐夫人闻讯无限悲痛，也投河自尽了。
包公为了查清其中的奥秘，决定还从对联入手。他在院里踱步思考，腿酸了，便让包兴搬出太师椅来，倚坐在梧桐树旁，对月凝思。忽然间他触景生情，想出了一条工整的下联来。
天亮之后，包公叫人去大街挂榜，谁能对出这条对联，就带他进京做官。众书生云集大堂前，看下联写着：
移椅倚桐同赏月
许多人无法应对，只好怏怏不乐而退。这时有一位年轻书生高声嚷道：“我能对。”
于是便得意洋洋地念到：
“等燈登阁各攻书”
包公一听，正是新娘子出的那句对联，便喝令左右将他拿下审问。书生见自己露了马脚，只好从实招来。
原来那新郎当夜被新娘子难住以后，赌气跑到学堂，把此事告诉了这位书生。书生想好了对句，便乘夜潜往新房，新娘子暗中不辨真伪，以至酿成悲剧。幸得包公精心思考，终于破此奇案。19：有一位老秀才养育了十个女儿，均已出嫁，她们不肯赡养生父。一个女称千斤，故称万金。一个女婿乃半子之靠，十个女婿可称五子。其秀才联曰：
家有万金不富 堂前五子称孤
横： 独过春节20：1926年陕西西乡县发生了严重的旱灾，大部分地区颗粒无收，次年青黄不接之时，县官郭翼嘉却大祝生日。派人四处勒索寿礼，闹得城乡鸡犬不宁。乡民气愤已极，撰写了一副对联从外地邮寄到西乡县衙门。
当时，郭翼嘉正在大摆寿宴，宾客满门，热闹异常。席间接到一个邮件，以为是外地寄来的贺礼，便笑着招呼宾客一同观看。一打开原来是一副贺联，一位宾客大声念道：
大老爷过生，金也要，银也要，铜钱也要，
红黑一把抓，不分南北；
小百姓该死，稻未熟，麦未熟，高粱未熟，
青黄不接，送甚东西？
满座客人顿时瞠目结舌，不知云何是好。
20：赵赤坪怒斥伪县长
三十年代初期，红军撤离根据地，赵赤坪奉命留下坚持斗争。后来不幸被捕，赵赤坪文学修养极好，曾经会过鲁迅先生。国民党的一位伪县长想诱骗赵赤坪同志叛党，对他说：“你不是很有文化吗？我出上联，你若能对得出下联，我就放了你。”
赵赤坪把眼一瞪说：“放了我？你没有那个胆量，不过你有多少对联，我倒想奉陪到底。”
于是伪县长当众念了上联：
四次围剿，四面围剿，面水面山面临绝境；
赵赤坪同志当即正颜回答：
三民主义，三自主义，自私自利自取灭亡。
伪县长听后，目瞪口呆，最后还是把赵赤坪同志杀害了。
五十六：哑联兴趣
在我国民间，有许多哑联趣闻，流传最广的应该是苏东坡和佛印和尚斗哑联。
一：苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江，饮酒赋诗，谈笑风生。苏东坡忽然用手往左岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人心照不宣，不禁大笑起来。原来，两人是在趣对哑联。苏东坡的上联是“狗啃河上（和尚）骨”，佛印的下联是“水流东坡尸（诗）”。
二：有一次，苏东坡见一个村姑挑着稻禾从田里上来，忙拉佛印看。佛印看后红着脸，四处张望，见山前有位樵夫，正在砍伐一株朽烂了的老树，又指给苏东坡看。原来两人又在斗哑联：“村姑田里挑禾上（和尚）；樵夫山前伐朽才（秀才）。”可见两人的才智之高！
三：北宋时，苏东坡因反对王安石新法，被贬黄州。一天，朝中来了位钦差大臣，暗查苏东坡有没有不轨行为，同时巧构一上联，想难倒苏门弟子。钦差出了上联：“宝塔尖尖，七层四面八方。”苏门弟子听罢，把一只手举起摇了摇，不答不理，钦差以为对不出，正想讥笑，但听苏东坡解释道，弟子是以哑联相对：“玉手摇摇，五指三长两短。”钦差听了，瞠目结舌，无言以对。
四：清代著名文学家、四川才子李调元，小时候在私塾读书时，有一次身上长了很疮，痒时就不停地抓，先生笑他：痒痒抓抓，抓抓痒痒，越抓越痒，越痒越抓。李调元反骂先生道：生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
五：一次李调元到成都会友，正逢中秋佳节，友人邀他到望江楼赏月。席间，友人为助酒兴，请李调元即兴作哑对。约定后，一个老学究便把座椅搬到一棵梧桐树下，背靠树，仰首望月，怡然自得。李调元见状，笑而不语，只将灯点燃，提着灯直上崇丽阁，捧书而读，怡然自乐。老学究连声赞道：“妙哉妙哉！李学士果真是才高八斗，名不虚传！”原来，老学究出的上联是“移椅倚桐同赏月”，李调元对的下联为“点灯登阁各攻书”。
六：有的哑联是用物品巧构的。从前，有个做丈夫的读了几天四书五经，自以为了不起，觉得妻子无才，想把她休掉再娶。这年中秋夜他乘着酒兴，撰了个上联：“中秋月下写休书”，而下联一时苦思未出，其妻早知他想弃旧纳新，便从屋里端出四样水果，放到丈夫面前，对他说：“你看，这不是你要的下联吗？”丈夫一看是石榴、青枣、荸荠、梨，连起来一读，发现果真是一个绝妙的下联：“十六清早逼妻离”。他暗暗佩服妻子的才华，从此一改初衷，与妻恩爱到白头。
七：古代戏曲中也经常插入哑联。湖南祁剧《孟丽君》中，当剧情发展到金殿会审孟丽君时，奸臣阮龙光发现眼前的孟丽君是荣兰假扮的，便出了副“龙珠扇，扇画龙，手舞扇飞龙不动”的上联要她对。荣兰的对联功底不厚，她面对奸臣，怒火燃腔，霍然站起，手提罗裙，脚一踩，对阮吐了口唾沫。阮龙光恼羞成怒，大吼道：“望万岁把她斩了！”就在这紧要关头，女扮男装，身为宰相的孟丽君站了出来，笑着解释说：“她手提罗裙，露出绣鞋，这样一蹬是哑对嘛！”接着念出下联：“凤头鞋，鞋绣凤，脚蹬鞋响凤难飞。”荣兰见小姐为她解了围，趁机反唇相讥：“是嘛，他连个哑对都不懂嘛！”这一来不仅羞辱了奸臣，而且为丰富剧情添上了点睛之笔。
八：清朝同治年间，湖北沔阳州有个喻举人，膝下有个独生女儿，年方二八，长得如花似玉，就像画上跳下来的美人一样。他为了给女儿招个学识渊博的乘龙快婿，就写了一张招婿启事，称：“老夫出三则哑联，有谁能当场对上，就招他为婿。”启事贴出后，城里城外的一些年轻人都成群结队地前来应对。
城内有个小皮匠，年近二十，生性好动，喜欢看热闹，他也跟着一些年轻人跑到喻府来了。
喻举人坐在客厅上，摆出一副老学究的样子，指手划脚地出了一些哑联要那些年轻人对，那些年轻人一个个你望我，我望你，谁也对不上来。有个年轻人见小皮匠站在那里一动不动，就走过去对小皮匠说：“我们都吃了败仗，你去试试看。”小皮匠连连摇头说：“我只会做皮匠手艺，要我对哑联那好比是擀面杖吹火——一窍不通。”那个年轻人给他鼓劲说：“怕什么?对上了，可以娶个花媳妇，对不上，又不亏本，去!去!去!”边说边把小皮匠推到了喻举人面前。
喻举人把小皮匠打量了一眼，见他人品长得不错，但不知文才如何？便说：“我出三则哑联你对，你必须看清楚，否则，是对不上来的。”说罢，就用手在头上摸了一下，要小皮匠应对。小皮匠一看，心想：这哑联好对得很，别说是对三则，就是对三十则也不过是小菜一碟。于是就赶紧把脚在地上跺了一下。喻举人见了，满意地点了点头，随即又伸出两个指头要小皮匠应对。小皮匠也毫不示弱，就伸出了三个指头。喻举人又满意地点了点头，接着就拍了拍自己的肚子。小皮匠见他拍肚子，就赶忙拍自己的屁股。喻举人一见，连声称赞说；“高才!高才!”当即就把女儿许配给小皮匠了。
喻举人来到后堂，夫人问那三则哑联是什么意思，喻单人摇头晃脑地说：“第一则哑联是：我把头一摸，意思是：头顶蓝天，他把脚一跺，对的是：脚踏大地。第二则哑联是：我伸出两个指头，意思是：二龙戏珠，他伸出三个指头，对的是：三阳开泰。第三则哑联是：我拍了拍肚子，意思是：满腹经纶，他拍了拍屁股，对的是：大块文章。他的文才真了不起，大大地超过了老夫，今后定是朝廷栋梁!”夫人听了，翘起大拇指说：“老爷出哑联招婿的办法真是好，招来了一个称心如意的好女婿。”喻举人乐得“嘿嘿”直笑。
当日，喻府就张灯结彩，鼓乐喧天，大宴宾客，为小皮匠举办了婚事。
次日早晨，小俩口去客厅给喻举人问安时，喻举人满脸堆笑地问小皮匠：“你昨天对哑联，怎么对得那样快、那样好？”小皮匠不以为然地说：“那是我天天碰上的事，对起来当然容易啦!”喻举人问：“那怎么是你天天碰上的事呢？”小皮匠说：“您把头一摸，是说要我替您做顶帽子，我把脚一跺，是说我不会做帽子，只会做鞋子；您伸出二个指头，是说给我两百文钱，我伸出三个指头，是说两百文钱不够，要三百文钱；您把肚子一拍，是说用肚子皮做，我把屁股一拍，是说肚子皮不好，屁股皮好些。您说这是不是我天天碰上的事呢？”
喻举人听了，真是哭笑不得，两只眼睛呆愣愣地望着小皮匠，不知怎样才好!
九徐文长天才横逸,常自评书第一,诗二,文三,画四,然而他却屡应乡试不中.相传他为四川长文县的朝云庙写过一副对联:
朝云朝朝朝朝朝朝朝退；
长水长长长长长长长流。
他也为杭州西湖写过这副对联:
八百里湖山,知是何年图画；
十万家烟火,尽归此处楼台。
对联写出后,人们竟相抄传,消息传到杭州知府耳中,却不以为然.那知府认为徐文长屡试不中,没甚么学问,于是命人找来徐文长,想和他比试一番.那知府见徐文长不修边幅,说道:听说你很有文才,但眼见为实,我有一上联,给你来对.说完,便指着六和塔说道:
六塔重重,四面七稜八角;
徐文长早已听说这知府心胸狭窄,今曰一见,果然如是,便决定给他一个教训,便也不答话,只伸出手来晃了两晃.那知府冷笑道:徐文长,你好大胆,本官命你对句,你才疏学浅,对不出也罢了,竟敢用这些小动作来戏弄本官?徐文长答道:大人,小人只是一个小小儒生,岂敢戏弄大人,其实我已对出下联来了.那知府说道:既已对出,快快说来,否则休怪本官不客气.徐文长笑道:我伸出手来晃一晃,意思是:
一掌平平,五指三长两短.
知府一时哑口无言,又不能发作,只好悻悻然而去.
十：一天,徐文长来到西湖游玩,沿途观赏正浓,忽见有几个读书人聚在一起,似是吟诗作对,他便上前打个招呼.互通姓名之后,徐文长询问何事,其中一个书生答道:方才有位仁兄出了个上联,我们正在思索.徐文长便道:且说来听听.那书生一指保俶塔道:
保俶塔,塔顶尖,尖如笔,笔写五湖四海;
徐文长心想:对也不难,只是客不欺主.于此伸手指了指锦带桥,暗示可以为对,又向众人拱手,示意诸位高才,接着摇一摇手,还请他们先对.那群书生中虽有多人敬重徐文长,但心胸狭窄的也不少.其中有个秀才以为徐文长对不上,借估开熘,便借机想压下他抬高自己,便道:久仰先生大名,想不到也是空架子.徐文长很不高兴,便道:这位仁兄高才,难道不识哑联?那秀才正不知如果答辩之际,徐文长说道:我手所指是锦带桥,拱手是桥洞圆,圆似镜,四面摇手是镜照万国九州.连起来便是:
锦带桥,桥洞圆,圆似镜,镜照万国九州.
徐文长说完,转身便去,那秀才却羞得无地自容了.
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五十七：有关描写动物（狗、鸡等类）的对联
1：陶渊明的《桃花园诗》：
荒路暖交通 鸡犬互鸣吠
此联勾画出乡村田园图景的代表作，可谓神来之笔。
2：李白之联：
犬吠水声中 桃花带雨浓
3：白居易之联：
犬吠村胥闹 蝉鸣织妇忙
4：王琰之联：
桃李阴中春事好 田家鸡犬亦欢声
上2、3、4联绘声绘色描写乡村恬静平和的田园风光，如“犬吠声声迎归客”，从这些文人大家的诗情画意中，真是活生生地展现出乘醉夜归，或清晨出门，黄昏返家，在乡村一片寂静声中忽闻犬吠声声，倍感亲切温暖。正是人间有犬添情趣，有了犬的存在，不仅为生活带来生气，也为诗人们平添几多情趣。
5：陆游之联：
犬喜人归迎野路 鹊营巢稳占低枝
6：舒大成之联：
墟落有归人 烟萝闻犬吠
这些（诗）联明白暁畅而又清新可喜。
7：释守诠之联：
惟闻犬吠声 又入青萝去
后人评价为“幽深清远”自有林下一种风情。
8：杨万里之联：
雾外江山看不真 只凭鸡犬认前村
9：孙觌之联：
紫荆有信欲开花 黄犬无情不到家
10：刘禹锡之联：
再入龙楼称绮李 应缘狗监说相如
11：苏东坡之联：
昼训识宾客 夜悍为门户
12：明朝翰林学士解缙从小聪明过人，一次，一权臣请客，一批酒囊饭袋听说解缙到，故意关上大门，要解缙从侧门而入，解缙门前止步，这些人并出联为难他：
小犬无知嫌路窄
解缙答对道：
大鹏有翅恨天低
主人见了急忙把大门打开，将解缙迎了进去。
13：传说海南琼山，少年邱浚读书时，他的同桌是一财主的儿子，二人常常吵架。一日，财主板着脸对邱浚说：
谁家犬子敢欺虎
邱浚思索片刻，随即答道：
焉知鱼儿不成龙
财主感到这小之果不一般，没趣地走开了。邱浚后来做了明朝的宰相，人称邱琼山。
14：在成都平原，流传着一副谐趣联。传说有位书生，每天清早起来，就坐在门外读书。前屋有个员外，听得不耐烦，便装着自言自语的样子挖苦道：
门外马嘶，想必腹中少料；
书生听了并不动怒，接着大声吟出一句：
堂前犬吠，肯定目中无珠
员外话里藏刀，书生机敏应对，均一语双关，寓庄于谐，令人击节。
15：重庆有一人名钟云舫，他的一位好友原来在昆明做官，由于不会阿谀奉承，不几天便退了下来。后又学做生意，结果不仅没有赚钱，还落了一屁股债，每天讨债的人一个接一个，连狗也熟了。快过年时钟云舫去看他，听老友诉说，信手就出了这副对联：
谋生梦好鸡常破 索债人多犬不闲附（二）：
16：李勉之诗句
谁家庭院自成春，窗有霉苔案有尘。
偏是关心邻舍犬，隔墙犹吠折花人。
17：梅尧臣之诗句：
常随轻骑猎，不独米门守。
鹰前任指踪，雪下还狂走。
18：唐代诗人曹唐曾写《小游仙》
冰屋朱扉晓未开，谁将金策扣琼台。
碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来。
这首优美的游仙诗，既有“冰屋朱扉”的琼台，还有“碧花红尾”的小仙狗，见了客人还要“闲吠”几声。这诗充满着人间的快乐和生活的情趣，是首难得的好诗。
19：清代诗人朱琬曾写《舟中见猎犬有感而作》
秋水芦花一片明，难同鹰隼共功名。
樯边饱饭垂头睡，也似英雄髀肉生。
是一首咏物诗句，引用户刘备的“吾常身不离鞍”髀里肉生的典故，这种借咏犬而说物的表现手法，起到环境与心境相吻合的艺术效果。
20：晋代傅休奕所作的《狗赋》：
骨肉多奇，仪表可嘉，足悬钩爪，口含素牙。
首类骧螃，尾如滕蛇。舒节急筋，犳耳龙形。
势若凌青云，目若泉中星。既迅捷其无前，
又闲暇而有度。
21：宋代孔平仲写：
昨日入城东，摇尾喜若赴。
衔衣复抱膝，屡叱不肯去。
一跃数尺高，其强乃相如。
淋漓尽致地描写出狗和主人依依不舍的情景。
五十八：贺联
1、用于贺婚，多含有祝福新人幸福， 白头偕老，共同进步等意。
例文：
鸳鸯比翼，夫妻 同心；海枯石烂 同心永结，地阔天高 比翼齐飞
喜看两人成佳偶， 乐生一个树新风
2、用于贺寿，以称颂评价寿者功德、贡献，祝其幸福、健康、长寿。
例文：
福如东海向 长流水， 寿比南山不老松
德为世重，寿以人尊
青松多寿色，丹桂有丛香
3、用于 贺迁，是对于建屋乔迁表示祝贺的对联，以赞美主人的勤劳和对新居美好生活的祝愿。
例文：
巧手开出千秋业，铁肩撑起万代梁
新地新居新气象， 好山好水好风光
国治家齐勤劳创业，人兴财旺节俭持家
4、用于祝贺开张，对新开张的店铺馆堂表示祝贺的对联，以烘托喜庆气氛，预示美好前程。
例文：
剪彩为歌袖，哉云作舞衣
文明经商门庭若市春满店，礼貌待客宾至如家暖人心
生意如同春意美，财源更比水源长。
婚，多含有祝福新人幸福，白头偕老，共同进步等意。
例文： 鸳鸯比翼，夫妻同心 海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞 喜看两人成佳偶，乐生一个树新风
5：贺生子联（一）：
徳门喜气添贵子 英物啼声惊四邻
贺生子联（二）：
啼声报喜得栋梁 春光盈门育英才
贺生子联（三）：
啼声惊座知人杰 瑞气盈门识国英
贺生子联（三）：
降麟诞凤合家欢乐 培德启智为国育人
6：贺生女联（一）：
今日喜生嫦娥女 他年笑看状元郎
7：贺生女联（二）：
华堂益寿开饴座 梓舍承欢进樽盘
8：贺得孙联
有道明时兰为贵 无涯福气竹生孙
贺得孙联（二）：
麟凤呈祥征祖德 山川孕秀毓孙枝
9; 贺得曾孙联（一）：
分杯汤饼倍重庆 柱杖桑榆乐再孙
贺得曾孙联（二）：
一门五福星箕范 四代同堂庆 绵
10：贺升学对联（一）：
书香门第春常在 诗礼人家福无边
贺升学对联（二）：
笔扫千军登魁首 才压万兵占榜前
贺升学对联(三)：
良家子弟树宏愿 名师门第出高徒
贺升学对联（四）：
学如逆水行舟，不进则退；
心似平原走马，易放难收。
贺升学联（五）：
玉树立天地 天地增异彩
贺升学联（六）：
月满一轮辉宇宙 梅香千里到门庭
贺升学联（七）：
窗含日月生光辉 门凝祥瑞聚梅香
贺升学联（八）：
莺迁乔木 燕入高楼
贺升学联（九）：
莺迁仁里 燕贺德邻
11：贺乔迁联（一）：
楼台云开月光满 庭院鸟语花更新
贺乔迁联（二）：
庭院花香鸟语 楼台月满云开
五十九：寿联
寿联是汉族民间祝寿的对联。多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。内容以切事、脱俗、工整而有韵味为上乘。所以撰拟寿联，必须认清对象，立定主旨，选用恰当的词句，注意流畅的气势。对人则恰如其分，对事对物则描譬生动，不务虚华，使人看了即了解其意义，引起共鸣。为求其以少数文字，包含很多的意思，所以多用文言文，并且多用成语、典故、专名。但用成语、典故、专名时，必须先了解其含义，如祝60岁寿用“花甲”，祝70岁寿用“古稀”。但如用“南极”二字以祝女寿，用“宝婆”二字以祝男寿，则就错误了。
斑衣人绕膝 白首案齐眉
梅竹平安春意满 椿萱昌茂寿源长
园林娱老儿孙好 夫妇同耕日月长
风和璇阁恒春树日暖萱庭长乐花
瑶觞春介齐眉寿 锦砌晖承绕膝花
南极星辉牛斗度 北堂萱映凤凰枝
并蒂花开瑶岛树 合欢酒进碧筒杯
椿萱并茂交柯树 日月同辉瑶岛春
年享高龄椿萱并茂 时逢盛世兰桂齐芳
南极星辉斑联玉树北堂瑞霭花发金萱
德行齐辉一门合庆 福寿大衍百岁同符
红杏争春群芳献瑞 白华养志二老承欢
看双影今宵 普照客满樽俱满 羡齐眉此日 平分五十寿屈指
望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩 占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄
孙子生孙上寿同臻称国瑞 老人偕老百年共乐合家欢
郑板桥六十寿辰自撰联
常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
寿联横批选
1、椿萱并茂 天上双星
2、庚婺同明 柏翠松青
3、盘献双桃 家中全福
4、日月双辉 河山并寿
寿联选
汉柏秦松骨气 商彝夏鼎精神
贺岁寿联
松峰披岁月开筵依北极如梅花挺秀
鹤语寄春秋祝寿颂南山似松柏长青
贺夫妇双寿联
凤凰枝上花如锦 松菊堂中人比年
贺医生寿联
学精术也精，名士名医随时唤
人寿己亦寿，仙桃仙杏逐年栽
【1】花甲一周尚余半百岁月；古稀双庆犹欠三十春秋。
花甲指60岁，半白即60，两者之和为110岁
古稀指70岁，古稀双庆即两个70岁，即140岁，犹欠三十春秋，就是140岁还少30岁，结果是110岁
所以老寿星110岁了。
29：
【2】花甲重逢还长三七岁月；古稀双庆更多一度春秋。
花甲重逢是两个60岁，即120岁，三七为21，120岁加上21岁是141岁
古稀双庆即两个70岁，就是140岁，更多一度春秋，140还多了1，是141岁
所以老寿星141岁了。
在这里讲一个小故事，
求老人70岁寿辰的祝词！
我外公不久就70岁了，要办个寿宴，叫我到时候说一段祝词。
要求：简短（大约一两分钟左右），有意义，有点小特别…千万不要很老套的那种…
龚翁大寿喜绕梁,
祺福殷切蕴芬芳.
八音排调歌盛世,
十全丰富缀银霜.
儿孙个个皆强盗,
抢来蟠桃贺高堂.
人生际遇多感叹,
回首归途意含香.
附文
这里介绍一个祝寿现场：
各位长辈，各位来宾，各位朋友大家好！ 欢迎大家光临陈元春老人七十岁寿庆喜宴。对于大家的光临我代表他们全家表示衷心的感谢。祝愿大家新年大吉，万事如意。 七十年前的今天，陈元春老人出生于重庆奉节，长江之水把她养育成冰清玉洁的一朵出水芙蓉。她贤淑、端庄、大方。 二十年后，她被一位帅哥一见钟情，从此俩人双手紧握，五十年不曾分开。他们相濡以沫，同甘共苦，白手起家，克勤克俭，历尽艰辛，终于使家庭步入小康，把后人培育成人。 下面让我们以热烈的掌声欢迎老寿星给我们讲话。 寿酒千杯不算多，寿面万丈不为长，让我们举杯，一起祝福陈元春老人生日快乐，身体健康，寿如天长。 有请苏川忠老人讲话。 慈母手中线，游子身上衣。忘不了夜深人静母亲悄悄帮儿女盖紧被褥；忘不了母...
对不同人物使用不同的祝寿词：
长辈;
男;东海之寿 南山之寿 河山长寿
女; 天母长生 福海寿山 北堂萱茂
平辈;
男;如日之升 寿比松龄 海屋添寿
女;花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉
（字不一定要多,但一定要精. ）
寿比南山、福如东海、长寿百岁 福如东海长流水,寿比南山不老松。 松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 绿琪千岁树 杖朝步履春秋永 明月一池莲 钓渭丝纶日月长 寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐 文明享大年 逍遥鸠杖天保九如 燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老 桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈 瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半 寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全 ......
列举若干寿联
1： 少年日子本无常 老来丰衣又足食
2： 民主自由一生有幸 丰衣足食万寿无疆
3： 中年儿女满庭堂 一时更比一时强
4： 有吃有喝福如东海 无灾无病寿比南山
5： 福如东海长流水 寿比南山不老松
男寿通用联
6： 行可楷模人人称德 老如松柏岁岁长青
7： 心地光明宜福寿 精神爽朗自廉强
女寿通用联：
8： 麻姑赐得长生酒 天女撒来益寿花
9： 秀淡慈竹 荣耀萱花
六十男寿联：
10： 花甲虽周犹可大显身手 精神尚旺定能再着先鞭
六十女寿：
11： 玉树堂前华衣竟舞 金萱殿上花甲初周
八十男寿联：
12： 八秩寿诞开萱草眉舒张 千秋佳节到蟠桃迎面红
百岁男寿联：
13： 活百岁松钦鹤美 数一生苦尽甘来
百岁女联：
14： 家中早酿千年酒 盛世长歌百岁人
欣赏联：
15：著名诗人流沙河学生为祝寿巴金生日写的一副对联：
乘激流以壮志抛家，风雨百皊似火朝霞烧长夜；
讲真话而忧心系国，楷模一代如冰晚芦映太阳。
16：祝父联：
寿比三山天地永 福庆九如椿木荣
17：祝母联：
寿比四海金石永 福禄九如萱堂春
18：贺寿极品联中联：
清，乾隆皇帝八十大寿，举国同庆。有人送来了黄金万两，皇帝不屑一顾；有人送来来翡翠玛瑙，皇帝也不看；还有的人送来了妙皊美女，皇帝仍是难有笑容。因为皇帝根本就不缺什么。
难道乾隆就没有看得上眼的寿礼吗？不。爱臣纪晓岚所送的寿礼就赢得了皇帝的欢心。原来他送的贺礼是一副寿联：
八千为春，八千为秋，八方向化八风和，庆圣寿，八旬逢八月；
五数合天，五数合地，五世同堂五福备，五昌期，
五十有五年。
此联中“八千为春，八千为秋”语出《庄子逍遥游》为祝寿词。上联从“八旬逢八月”连用六个“八”字，恭贺乾隆八十寿诞，并称“八方向化”“八风”祥和，用字典雅，充满喜庆。下联“五数合天”“五数合地”开始连用六个“五”字，与上联六个“八”字，对仗工整，同时紧扣乾隆年号五十五年，借以祝福昌期永盛，福寿绵长。
不仅如此，更为难得得是，此联中又暗含一联“春秋和寿月，天地备期年。”此联用典得当，嵌字贴切，对仗工整，的确非同一般。
此联一出竟把素有对联爱好的乾隆喜得眉开眼笑，他当即封赏爱臣纪晓岚黄金三千两。
贺男寿账心：
高寿齐天 寿星在目 椿树长荣 延年益寿
寿比南山 庚星辉彩 竹青松寿 南极星辉20：贺女寿账心：
萱草长荣 蟠桃献颂 寿延千秋 宝婺星辉
萱荣北堂 金萱焕彩 中天婺焕
自寿对联趣说：
某城有位独居的老先生，生日这天，儿孙们都要给老先生拜寿。名为拜寿，实则都是空手而来，白吃一顿，年年如此。老先生恼火地对人说：“孙子是猫，吃了就跑；儿子是狗，吃了就走。”
下一年，老先生的生日又到了，老先生写了一副拜寿对联贴在堂前：
拜者，白也，白吃，白喝，白骚扰；
寿者，爱也，受穷，受苦，受煎熬。
祝寿为何送桃，这里不仅有传说，还有一个很有趣的对联故事，先说传说再讲故事：
相传，孙膑18岁时就离家到千里之外拜师学兵法，一去就是一十二年。那年的一天，离五月五日没有几天了，就是五月初五，孙膑突然想到，五月五日可是母亲的生日。老母亲已经80高皊了。12年没有见面，不知母亲身体如何？
再说孙膑的家里，这天，也就是五月五日，大摆酒宴为老母亲庆寿。老母亲见全家人，唯独少了孙膑，心里难过就哭了起来。正当一家人劝慰母亲时，孙膑回来了。孙膑看到母亲那因为思念儿子憔悴的面容，心里难过极了。赶忙从怀里捧出师父送的桃送给母亲说：“今日告假回来，师父送我一个桃孝敬您。”
大家看着母亲吃下孙膑（注16）送来的桃子，变得健康年轻了。后来人纷纷效仿孙膑，在父母亲过生日的时候，送上寿桃，表示衷心的祝福。
所以，人们把向父母献桃为行孝之为。还有一个白猿偷桃孝母的典故，这些都被后人广为流传。在这里再讲一个故事：
故事发生在清朝乾隆年间，以分析历史的角度来说乾隆还算得上比较好的皇帝。他经常去考察社风民情，这一回又带着他的爱臣纪晓岚去山东微服私访，借宿在一个学堂里。学堂里有个教书先生，见乾隆和纪晓岚都打扮的文质彬彬，就热情地接待了。
正在饮茶，来了一个汉子手里拿着一张红纸，请先生为他母亲写两副寿联，并说明明天是他母亲的七十寿辰之日。
那先生说：“明晨你来取。”
汉子去了，这先生取过文房四宝，裁好纸张，就要动笔去写。随便地对乾隆说：“先生你写？”
乾隆皇帝是个好写字的人，早就按奈不住了，不客气接笔在手问：“他母亲七十岁，有几个儿子？”
教书先生道：“就一个儿子。”
乾隆说：“这两副联，我只写上联”
乾隆说罢挥笔而就，真乃是龙飞凤舞，那字写得能入木三分，强劲有力。先生看了大惊失色道：“写不得，写不得，这不是骂人吗？”
纪晓岚笑了笑道：“你乃盲人摸象，不可品头论足。”
只见纪晓岚接过乾隆手中的笔，为第一联写了下联，原来乾隆的上联是：
这个婆娘不是人
纪晓岚的下联是：
九天神女下凡尘
纪晓岚又为第二联写好了下联，乾隆的上联是：
生个儿子是个贼
纪晓岚的下联是：
白猿偷桃孝母亲
（还有一个故事，大同小异）张道一写寿联：
清朝进士张道一，才高八斗，学富五车，可谓一代才子，可谓莱芜史上首屈一指的文化名人。
话说弃官回乡后的张道一曾经有一天来到章丘地界游玩，当路过一村庄的一深宅大院时，听到里面热闹非凡，喜好热闹的他不假思索，立即跨门槛进深院，直朝人声鼎沸的正北方向的厅房走去。他很快就来到众人面前，一打听，原来这天是这家老太太的六十寿辰，很多达观贵人文人雅士纷纷前来祝寿，来祝寿嘛，就想写副寿联，这不，他们正在为这事是你谦我让，因此闹的气氛才这样热烈。
“要说这个深宅大院里的母子可不一般，可以称得上母尊子贵。儿子从小丧父，母亲既当妈又当爹冬去春来寒来暑往拉巴儿子长大且供儿子读书。争气的儿子没有辜负母亲的期望，科试、乡试、会试、殿试，一路走来，试试及第，最后皇帝钦点成为官到三品的京城大员。”看着张道一站在众人面前且丝毫没有离开这里的意思，或者是怕他坏了大家的雅兴而不可收拾，或者是怕他闹出什么洋相而自找没趣，身边一雅士还这般这般地详细介绍了这家母子的“来龙去脉”。
“不知好歹”的张道一还会管这一套，把自己背上的褡子取下来就地一放，在没人让座的情况之下，一屁股就坐在了八仙桌后面 “上首”空位上。这时紧邻的一达观贵人看到这么一个寒酸庄户老头不知好歹地坐在了不知别人推让了他多少次他都没能接受的显要位置，实在是气不过，就开始对他进行戏弄。
“喂，我说你这老头，你凑的这样急，难道你要写不成”。
话音刚落，让人意想不到的事情竟发生了，只见这张道一老先生轻轻笑了一下，“顺水推舟”拿起毛笔饱蘸汁墨唰唰唰真的写了起来。
“他娘不是人”。
“她儿是个贼”。
红纸黑字，一挥而就。
“啊，你怎么能写如此寿联？”在大家的惊讶和责备声中张道一却一走了之。
“这如何是好，老太太的好日子写出这样的寿联实在是不雅之事，罪过罪过啊”。惊讶过后，一雅士唉声叹气说出了大家想要说的话。
话一出口，此雅士突然又惊叫起来：“这只是一副残联，看，下面还留着空纸，这里面一定还有什么‘悬念’。”
“这人到底是谁呢？故弄玄虚，如此胆大妄为。”最后他把话一转，像是问别人又像是问自己。
只见他一个机灵，“对了，看这字龙飞凤舞，这句寓意不凡。再看看这人虽然不修边幅，身穿破马褂，肩背旧褡子，腰系烂草绳，但坐立举止间透露出风趣滑稽。这不正是如雷贯容的当朝丞相陈廷敬之师莱芜张道一张老先生吗？”
“没错，正是张道一张老先生，你这样一说我也想起来了”向张道一详细介绍这家母子“来龙去脉”的那雅士接着说：“他老人家幽默诙谐，喜好‘闹玄’，这可是我们平时请也请不来的先生啊，今天凑巧了，我们快快去请吧。”
大家急匆匆来到村外，看到张道一正在大树下面没事人似的坐在那里，便快步迎了上去。还好，在众达观贵人文人雅士相求下，最后张道一总算回到大员家中。
回到大员家中的张道一还是坐在原来的那个位置，还是用那支毛笔，不紧不慢，继续写了下去。
“他娘不是人，九天仙女下凡尘”。
“她儿是个贼，偷来蟠桃献母亲”。
围在张道一身边看他葫芦里到底卖什么药的众达观贵人文人雅士看到这副完整的寿联时连连说妙，一再称绝。
“妙哉，妙哉，实属妙哉也；绝唱、绝唱，千古绝唱也。”
六十：杂联：（楹联）
1：清四川才子李调元（注1）赴江南主考，在那班“皓首穷经”的考生眼里，李调元太嫩，于是一考生问：
洞庭八百里，山茫茫，水淼淼，大主考何地而至？
李调元出口即答：
巫山十二峰，烟霭霭，雾腾腾，老神仙自天而来。2：郑板桥之联：
三绝诗书画 一官归去来
他展示上联，不看下联，自思考何对下联。久不得当，始观其下联，乃不禁叹绝。随机辞官归隐，久寓扬州卖画为生。这平平常常十个字，几乎概括他的性格，是难怪其倾倒的。
3：陶潜（注2）也有一联：
三绝同于郑虔 一官近于彭泽
4：旧时，北京草厂有一家馄饨铺兼汤圆，室内悬有一联：
宇内江山如是包括 人间骨肉同此团圆
上联切馄饨，下联切汤圆，包括“团圆”语义双关。
5：周恩来1962年中央财经工作会议，即席赋联：
先抓吃穿用 实现农重轻
6：徐特立（注3）有一联：
有关家国书常读 无益身心事莫为
7：戴修桥：
竹有节，冬雪中常青，但无松柏之坚；
菊含香，秋霜里吐芳，却乏葵花之实。
8：戴修桥为离异的两个儿童写：
能跟生母乞讨 不随亲爹做官
横：有继母矣
9：戴修桥为纪念反法西斯战争和抗日战争胜利70周年作联：
一： 还我河山，卫我国权；
偿我血债，树我国魂。
二：观电视检阅有感：
民族精神 中华气概
三： 问日寇头颅有几 看中华有谁敢欺
四： 精神就是魂，魂就是精神；
胆量就是力，力就是胆量。
五： 追求和平，回避战争，和平乃空想，战争随时发生；
奋起强大，持久和平，战争可掎控，和平方可永恒。
六： 先烈碧血荡涤百年国辱
前辈白骨铺平千秋基业
七：明嘉靖时进士王臣对上联：
山茶不当茶
下人对下联：
芍药还为药
六十一：各行各业用联
一:屋宇用联：
新居用联
1： 宝盖万年在 华夏千秋辉
2： 祥云浮紫阁 喜气溢朱门
3： 雁报重门喜 莺歌大地春
4： 帘短能留月 楼高不碍云
5： 借得山川秀 添来气象新
6： 阳和辉大地 瑞气霭重门
7： 芳室芝兰茂 春风桃李新
8： 松菊陶潜宅 诗书孟子邻
9： 远山花作伴 近岸柳为城
10： 东风开画栋 旭日映华堂
11： 眼中沧海小 衣上白云多
12： 兰径香风满 松窗夜月圆
13： 秀水绕门蓝作带 远山当户翠为屏
14： 承家事业辉堂构 经世文章裕栋梁
15： 莺歌燕舞乐金谷 花红柳绿映画堂
16： 紫气迎祥双阙晓 彤云献瑞五门春
17： 择居仁里和为贵 善与人同德有邻
18： 燕喜新居春正暖 莺迁乔木日初长
19： 庭前芳草皆生意 树上流莺比作邻
20： 移取春风门栽桃李 蔚成大器材备栋梁
21： 新居焕彩盈门秀色 华构落成满座春风
22： 安居乐业喜庆乔迁乐 国隆家昌盛赞勤俭家
23： 杰构地乃幽，水如碧玉山如黛；
诗人居不俗，凤有高梧鹤有松。
厅堂用联：
1： 勤能补拙 俭可助廉
2： 一轮明月 四壁清风
3： 为人尚正直 处事贵公平
4： 还为龙世界 天是鹤家乡
5： 千流归大海 高路入云端
6： 雅量涵高远 清言见古今
7： 江山开眼界 风雪炼精神
8： 勤乃摇钱树 俭是聚宝盆
9： 劳动传家久 勤俭继世长
10： 竹雨松风梧月 茶烟琴韵书声
11： 铁石梅花气概 山川香草风流
12： 清风无私雅自爱 修竹有节长呼君
13： 无欲常教心似水 有言自觉气如霜
14 修身岂为名传世 作事惟思利及人
15： 栽竹尽成双凤尾 种松皆作老龙鳞
16： 怀若竹虚临江水 气同兰静在春风
17： 风度鹤声闻远谷 山横雨色卷浮岚
18： 梨云满地不见月 松涛半山疑为风
19： 不求金玉重重贵 但愿子孙个个贤
20： 诸葛一生惟谨慎 吕端大事不糊涂
21： 有无不争家之乐 上下相亲国乃康
22： 流水断桥芳草路 淡云微雨养花天
23： 一帘花影云拖地 半户书声月在天
24： 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
25： 种十里名花何如种德 修万间广厦不若修身
26： 劳动高尚人间第一美 知识闪光宝中占首魁
27： 大本领人当时不见有奇异处
敏学问者终身无所谓满足时
书室用联
1：书室楹联
平时翻书见有名人书室楹联，便随手抄录，日积月累，遂成数百条。这些对联或抒发情感、或戏弄人生、或针砭时事、或表达雅兴。从这些对联中可以探讨出历代学者名人的心情和嗜好，是中国读书人的一种具体的文化表现。
一、陆 游 ： 万卷古今消永日 ， 一窗昏晓送流年。
自题“书巢”联。以“巢”名书斋，足见耽书之甚。万卷伴终生，是放翁的真实写照。放翁嗜书，老而弥笃。有“读书有味身忘老”之名句传世。晴窗万卷，耽书如年，是真名土！
二、左光斗： 风云三尺剑 ， 花鸟一床书 。
题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。
三、邓子龙： 月斜诗梦瘦 ， 风散墨花香 。
自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。
四、袁 枚（四则）
＜一＞ 放鹤去寻三岛客 ， 任人来看四时花 。
自署“随园”联。集晚唐诗句为联以署其园。随园主人好客，骚人墨客，窈窕淑女，云集于此，放酒豪歌，及时享乐。此联清空潇洒，且有“独乐乐不若与众乐“之概。
＜二＞ 此地有丛山峻岭茂林修竹 ， 是能读三坟五典八索九丘。
自题“随园”联。据传曾有友人想寻他开心，故意向他借阅这坟、典、索、丘四部书，他只好收起这幅对联，因为这是失传了的书，他只是自吹而已。
＜三＞ 不作公卿，非无福命都缘懒 ； 难成仙佛，为爱文章又恋花。
题“所好轩”联。有魏晋遗风，“懒“是愤世嫉俗的缘故，意为淡薄官场生活。这是明清时代退隐政台、独善其身的文人士大夫人生态度的生动写照。此公平生好味、好色、好游、好友、好花竹泉石、好古玩字画，尤好书籍。其书斋故名为“所好轩”。
＜四＞ 朱藤花压读书堂 ， 分得桐阴半亩凉 。
自题书斋逃避现实，与世无争，企图营造一个桃花源式的生活环境。半耕半读，自娱自乐，是“性灵派”诗人理想生浩的真实反映。
五、郑板桥（四则）
＜一＞富于笔墨穷于命 ， 老在须眉壮在心 。
自题书斋联。号称“三绝诗书画”，自然“富于笔墨”，老夫子到是不谦虚。官仅七品，是穷于时而非穷于命。下联扬起，老当益壮，杜甫诗云：白头虽老赤心存。使人于安贫乐道之时，仍存奋进之志。
＜二＞ 百尺高梧，撑得起一轮月色 ； 数椽矮屋，锁不住五夜书声。
自题书屋联。好一幅“月夜读书”图。此联对仗工稳，词语别致。撑、锁二字足见怪人笔下之功夫。
＜三＞ 室雅何须大 ， 花香不在多 。
自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。
＜四＞ 删繁就简三秋树 ， 领异标新二月花 。
自题画室联。联意谓画三秋树宜简洁，画二月花宜奇异。虽是“扬州八怪“自言其画，实亦蕴含为诗为文之道。
六、梁同书（三则）
＜一＞ 万卷编成群玉府 ， 一生修到大罗天 。
题北京“阅微草堂”联。阅微草堂乃清代纪昀书斋。此联明题草堂，实写草堂主人。“群玉府”即帝王藏书之处；“大罗天”道家所言最高之天。极言纪氏著作等身。
＜二＞ 无事此静坐， 有情且赋诗。
自题书斋联。此联朴素淡雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，这里没有美洒佳肴，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。
＜三＞ 至乐无声唯孝弟 ， 太羹有味是读书 。
题“三味书屋”联。书屋所以名为“三味”是取自“读经味如稻梁，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”书读得这样有味，这或些是读书人的最高境界。
七、纪晓岚（二则）
＜一＞ 书似青山常乱叠 ， 灯如红豆最相思。
题书斋联。读书读出颜如玉，非风流人物不能为之。疏慵平淡，蕴藉风流。读此联可以想见其斋其人之风貌。
＜二＞ 小筑当水石间，直以云霞为伴侣 ；大名在欧苏上，尽收文藻助江山 。
贺法式善梧门书屋落成联。上联盛赞书屋构筑之美，下联称颂主人才能之高。这是典型的阿谀逢迎之作。
八、李石贞 ： 彼何人，予何人，都是穿衣吃饭 ；穷亦命，达亦命，不如闭户读书 。
题书室联。文句通俗易懂，读来郎郎上口。联语表达了一种宿命观念，这或些是当时封建士大夫的奇特心态。
九、邓石如（二则）
＜一＞ 茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱 ；竹书千万字，灌花酿洒，可知安自宜乐，闲自宜清 。
自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐，有洒有花有书，与世无争。如此清淡恬适的生活，谁不想过？
＜二＞沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗。
自题“碧山书屋”联。上联写景，天下奇观，历历在目。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，浑然一体，不着一丝堆砌痕迹，气势磅礴，蔚然大观。确是传世之佳联。
十、佚 名 ： 天下文官祖 ， 古代帝王师 。
题曲阜孔府书室联。文武百官、帝王将相都尊孔夫子为祖师，孔子思想一统天下。此联以儒学观念，极力赞颂孔孟之道。
十一、林则徐（二）
＜一＞ 坐卧一楼间，困病得闲，如此散才天或恕 ；结交千载上，过时为学，庶几秉烛老犹明 。
自题书房联。此乃告老还乡后所作，壮志未酬人已老，渐感倦于时事。欲借林泉一隅，读书以终老。读此联有英雄无奈于时之感。
＜二＞ 家少楼台无地起， 案余灯火有天知 。
题少时书室联。儿时贫寒，无地筑屋。秉烛夜读，以求富达。联语暗隐抱负。日后确也功成名就。有“吃的苦中苦，方为人上人”之意。
十一、佚 名 ： 鸟吟花笑有余乐， 月白风清无尽藏 。
此为北京中南海长春书屋联。联语有声有色，声色俱佳，有动有静，动静有致。
十二、乾 隆（三则）
＜一＞ 烟霞并入新诗卷 ， 云树常开旧画图 。
题“荫榆书屋”联。“烟霞”入诗，“云树”成画，是舞文弄墨者之常情。乾隆爷也附庸风雅。此联并无新意，只因是皇帝老儿所作，而得以传世。
＜二＞ 诏绪仰斯文，识小识大 ； 趋庭传至教，学礼学诗 。
题孔尚任读书处。读书处位于孔庙承圣门内故宫井前，斋名“诗礼堂”，孔尚任曾在此堂为康熙讲过经书。乾隆到此留下这幅御联。
＜三＞ 深心托豪素， 怀抱观古今 。
题三希堂联。乾隆帝喜收藏碑帖书画于书斋中，其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝，故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的襟怀鉴赏古今贤人。
十三、许文恪 ： 但有余闲惟学帖 ， 即逢佳客莫谈天 。
自题书室联。语朴实无华，告诫我们不要虚度时光。有朋自远方来，咱们就谈书论文，莫闲聊。
十四、何绍基（二则）
＜一＞ 明月同行如故客 ， 异书难得比高官 。
题书斋联。“异书难得”与“高官”难求，在作者心目中孰轻孰重，看此联便一目了然。此种思想境界确非一般人所能达到。
＜二＞ 江上此台高，问坡颍而还，千载读书人几个 ；蜀中游迹遍，信嘉峨特秀，扁舟载酒我重来 。
题东坡读书楼。此楼位于四川乐山市凌云山栖鸾峰上，相传苏轼曾在此读书。读此联便能感知这里确是个读书的好去处，站在滚滚东去的大江边，引昴高歌“大江东去，………”。何等潇酒。
戴修桥联二则：
1：识如登山何为顶 知似涉海甚是深
横： 学无止境
2：真夫妻情不在口，有几人常叫宝贝？
凡姘头甜却于唇，论无时不说亲密。
十五、佚 名 ： 屋小如舟， 人淡似菊 。
三味书屋旧联。联语清新淡雅，尤如在大热天喝到一杯凉水。屋虽小如扁舟，但它却孕育出一代文豪－－－鲁迅。此联久已散失。
十六、曾国荃： 瓶花落砚香归字 ， 风竹敲窗韵入书 。
题书斋联。读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。
十七、黄庭坚 ： 诗罢春风荣草木 ， 书成快剑斩蛟龙。
自撰书斋联。上联言吟诗之味，好象春风荣草木；下联指书法笔见功力，犹如快剑斩蛟龙。语出不凡，足以惊人。
十八、徐 渭（三则）
＜一＞ 雨醒诗梦来蕉叶， 风载书声出藕花 。
自题书舍联。读此联仿佛在眼前出现一幅韵味别致的写意画，我们能从“雨”声“风”响中，清晰地看到“蕉叶”之碧绿，“藕花”之艳红。联中“醒”、“载”二字新颖奇丽，别具匠心。
＜二＞ 未必玄关别名教 ， 须知书户孕江山。题“青藤书屋”联。此联刻在青藤书屋的石柱上。书能孕育出大千世界，非读书人能有此奇想。他取名自已的书楼也叫“孕山舫”。
＜三＞ 水隔笙簧，白日鸟啼花竹里 ； 庭园锦绣，青春人在画图中。
题“张氏书室”联。本联以绘声绘色的笔调，描绘了张氏书室的优美环境，水鸣鸟啼、花艳竹翠，尽收眼底。下联由景及人，缘景入情。大自然使生命重焕青春。
十九、王咨臣 ： 环壁列奇书，有史有文堪探讨；小楼多佳日，宜风宜雨足安居 。
题书屋联。王咨臣著名藏书家，家藏文、史、医、农、历法等一万五千余册。上联言明藏书之多，下联叙述书屋之佳。读此联能感受到大藏书家的风采。
二十、史可法： 斗洒纵观廿四史 ， 炉香静对十三经 。
题书屋联。看史要有豪情，斗洒壮胆，纵横于历史长河。读经须练静功，一柱清香，万念俱灭。联语从不同角度告诉我们，看不同的书要有不同的心态，用平常心观史，以激昴心念经，那么看到的将是一团解不开的迷。
二十一、石 涛 ： 耽文艺如嗜欲 ， 以古人为朋曹 。
题书室联。食色，性也，人之常欲。大画家石涛的欲望已超越于此。精艺通文成为他的本能欲望，非常人是不能达到如此高的境界。
二十二、刘熙载 ： 东壁图书西园翰墨 ， 南华秋水北苑春山 。
环壁皆书籍字画，饶屋是山水美景。联语连用方位词东、西、南、北四字，攘括了文化人理想的生活环境。有书有画，有山有水，在这种充满艺术气氛的书室内玩弄笔墨，有多少文人能不向往。
二十三、黄 铖 ： 旧书细谈犹多味 ， 佳客能来不费招 。
中国旧式文人有这样一个传统观念，大丈夫应云游四海，寻觅知音，多交益友。如遇知音，则放酒豪歌，谈诗论文，彻夜不眠。文坛祖师曰：有朋自远方来不亦乐乎。此联传达的正是这种思想观念。
二十四、张廷济 ： 拣茶为款同心友 ， 筑室因藏善本书 。
此联写得比较平淡通俗，自平淡中见真情，拣茶为友，筑室为书，反映了读书人的奇特心态。
二十五、李璧瑜 ： 伤心夜雨，蕉窗点半盏寒灯，替诸生改之乎者也；回首秋风，桂院剩一枝秃笔，为举家谋柴米油盐 。
自题书屋联。此乃清代一名不经传的学官，自书的一幅对联。联语生动地刻划出社会下层学吏凄冷清寒的生活境况。所有词语如“伤心”“寒灯”“秋风”“秃笔”等，都含有一股悲凉的气息，写者悲凉，读者更悲凉。
二十六、俞 樾（二则）
＜一＞ 仙到应迷，有帘幕几重，阑干几曲 ；客来不速，看落叶满屋，奇书满床 。
题红叶读书楼。此楼为孙叔莲读书处。上联极写书楼之盛之美，连神仙都要为之迷到。下联点明主题，与楼名关合，落叶满屋，奇书满床，乃红叶读书楼之特色。
＜二＞ 合名臣名士为我筑楼，不待五百年后，斯楼传矣；傍山北山南循地选胜，适在六一泉侧，其胜如何 。
自题俞楼联。此联描述俞楼的壮观，不免有点自吹自擂，五百年后又有谁在此作诗为文?
二十七、吕留良 ： 囊无半卷书，惟有虞廷十六字 ；目空天下士，只让尼山一个人 。
自题居室联。先生是晚明抗清志士，作此联以明已志。上言“虞廷十六字”，系指＜书"禹谟＞“人心惟危，道心惟微惟精惟一，允执厥中”一语；下云“目空天下士”者，乃不耻屈节者所为之谓也。口气虽大，气节却高。
二十八、张 载 ： 夜眠人静后， 早起鸟啼先。
此联勉励自已抓紧时间，刻苦读书。早起晚睡，实不利于身心健康。合理按排时间是现代读书人应当时刻注意的，不可仿古。联语虽写得通俗流畅，但用字绝对符合楹联规则，“夜对“早”，“眠”对“起”，“人”对“鸟”，“静”对“啼”，“后”对“先”，字字对应，无一遗漏。可见平谈中藏有奇诡。
二十九、徐霞客 ： 春随香草千年艳 ， 人与梅花一样清 。
自题小香山梅花堂。梅的特性深受中国文化人的宠爱，梅的清高、脱俗、孤赏、冰清，是中国多少代文人雅士的精神寄托。上联的“千年艳”点出梅花的悠久历史，暗喻本家族爱梅风尚代代相传。下联的“一样清”道出了自已志洁行高的情操和不随俗流的人格。
厨房用联：
1： 喜糖喜酒办喜事，佳菜佳肴筵佳宾。
2： 惭愧厨中无美料，幸运名师有佳烹。
3： 调羹自有烹羹手，饮酒毋忘酿酒人。
4： 称心美眷人人夸，适口佳肴个个夸。
5： 妙手调羹能适口，奇缘配偶自欢心。
6： 五味烹调香千里，三鲜蒸炸乐万家。
7： 堂内精心调五味，堂肖聚首会三亲。
8： 厨中妙手调美味，席上野芹散奇香。
9： 厨中愧乏翡翠料，名师料理藻芹香。
10： 高厨巧做三鲜美，妙手熟调五味香。
11： 名厨饭菜有风味，雅座醇醪滋太和。
12： 厨内青蔬酬上客，洞房花烛照新人。
13： 厨内青蔬酬上客，堂前珠履耀门庭。
14： 自愧厨中无盛馔，乃欣堂上有嘉宾。
15： 幸有名师调美味，只凭巧手煮清羹。
16： 粒米皆从辛苦得，寸薪不是等闲来。
17： 高厨巧做三鲜美，妙手熟调五味香。
18： 名厨饭菜有风味，雅座醇醪滋太和。
19： 白饭青菜留美味，紫茄红苋有余香。
横批：家常便饭
20： 又香又甜滋味好，不冷不热情谊长。
重情重义
21： 美味只因此间有，名师肯定别处无。
技赛群芳
22： 冬笋何言新时菜，青葱原是旧家餐。
难赶潮流
23： 稻米能称云子饭，鲈鱼怎比月儿羹。
别有风味
24： 津津味出名师手，陈陈香腾喜事家。
色味俱佳
25： 园蔬调出千般味，盘食烹来万里香。
回味无穷
26： 谁说野蔬兼味少，须知名师本事高。
手巧艺精
27： 一粥一饭当思来之不易，寸薪寸木恒念物力维艰。
药店用联：
除三山五岳病痛，收四海九州精华
良药良医世沾幸福，利人利己天赐嘉祥
采百药医疗百病，集千方广济千家
人期勿药有喜，我自立心不欺
尽是回春妙药，只开逐疾良方
日照杏林千枝竞秀，春来药苑百草争荣
春晚带云锄芍药，秋高和露采芙蓉
身体弱多锻炼便好，药品精少服用为佳
丹心医疾疗人苦，妙手除疴去病根
丸散丹膏无非良药，君臣佐使吞是妙材
但愿世间人常寿，不惜架上药生尘
丸散膏丹无非良药，君臣佐使悉是妙材
精心炮制，热诚经营
药按韩康无二价，杏栽董奉有千株
但愿世间人无病，何愁架上药生尘
杏林日暖百花争艳，桔井泉香大地回春
延寿百年虔修妙药，春光三月喜驻华颜
独有痴儿渐远志，更无慈母望当归
禹甸医林千花竞秀，神州药苑百草吐芳
拂去白云忙采药，引来明月炼金丹
誉满杏林寿身寿世，材储药圃医国医民
赋性本平和顺气，济人同上古金丹
服益寿仙丹健身防病，取深山妙药济世医人
破故纸糊窗防风不得，黑牵牛过岭滑石难行
:花放杏林滋气血，药生兰室补肢身
牵牛子耕遍生地熟地，白头翁采尽金花银花
架上丹丸能济世，壶中日月可回春
太白饮千杯千杯不醉，神农尝百草百草皆春
聚蓄百药，平康兆民
药笼久贮长生药，丹鼎惟烧不老丹
金丹益气增长寿，国药养神保健康
白头翁坐常山独活千年，红娘子上重楼连翘百步
桔井流香三世业，杏林飞雨万家春
东山楂西杞果南桂北味，春茵陈夏枯草秋菊冬花
灵丹普济传千载，妙药广施乐万人
红娘子上重楼连翘百步，白头翁坐常山独活千年
扪心无愧真良药，举念不惭是妙方
桔井香流散作万家甘雨，铁炉火旺烧成济世金丹
囊中悉系延年剂，架上都盛不老丹
生地人参附子当归熟地，枣仁南枣吴萸打马茴香
能通佐使君臣理，还得生枯草木功
携老喜箱子背母过连桥，扶幼白头翁拾子到常山
深明佐使君臣礼，远萃东西南北材
一药一性岂能指鹿为马，百病百方焉敢以牛易羊
世界本无长生术。海外岂有不老丹
医有秘方可使万民增寿，药无凡草能教百病回春
苏子条芩访禅友，杜仲草果宴寿客
银针草药化去千门痛苦，妙手丹心迎来万户健康
五岳三山收仙草，九州四海除病根
不是本店铺扁鹊难医徽恙，若非此效药华佗无奈小虫
露根固本，仙草延年
一片仁心昭万古，千方妙药救群生
喜有药材称道地，更看医术可回天
大黄体挂穿山甲不畏川芎，木贼身批地骨皮何愁巴戟
细致虫鱼笺尔雅，广收草木续离骚
大将军骑海马身罩穿山甲，红娘子坐车前头载旋覆花
一囊春贮，九鼎云英
一阵乳香知母到，半窗桂子防风来
有药皆妙，无丹不灵
宜向市中求妙药，须知仙山无奇方
艾早三年蓄，功堪百病除
欲向市中求妙药，须知海内有奇方
但愿人皆健，何妨我独贫
曾有神农尝百草,，便留良药济群生
还有一副药店有趣的对联：
前几年，北京某药店曾贴出这样的一副对联：
神州到处有亲人，不论生地熟地；
春风来时尽薯花，但闻藿香木香。
此联风雅别致，诙谐有趣，对招涞顾客，做活买卖，不无好处。
宾馆客店对联：
1：南来北往 宾至如归
2：共对一樽酒 相看万里人
3：栈曲有云皆献瑞 房幽无地不生香
4：喜待东西南北客 献出兄弟姐妹情
5：春夏秋冬一岁川流不息 东西南北四方宾至如归
6：饭香菜美喜供佳宾醉饱 褥净被暖笑迎远客安居
餐馆饭店用联：
1 美味招来云外客 清香引出洞中仙
2 胜友常临可修食谱 高朋雅会任选山珍
3 件件随心饥有佳肴醉有酒 般般适合冷添汽水热添茶
理发店用联：
1 就我生春色 为君修美容
2 虽云毫末技艺 却是顶上功夫
3 不教白发催人老 更喜春风满面生
4 修就是番新气象 剪去千缕旧东西
5 入门尽是弹冠客 去后应无搔首人
6：理发店门前的对联变迁：
当你路过有些名气的理发店，有时会看到这么一副对联：
不叫白发催人老 更喜春风满面生
还有些理发店贴出来的对联与时代的政治特色密切相关。相传太平天国南王冯云山为理发店写过联语：
磨砺以须，天下有头皆可剃；
及锋而试，世间妙手等闲看。
后来翼王石达开作了如下修改：
磨砺以须，问天下头颅几许；
及锋而试，看老夫手段如何。
（更加富含挑战的色彩）
辛亥革命时，某剃头铺挂出反清的对联：
握一双拳，打尽天下英雄，谁敢还手？
持三寸铁，削平大清世界，无不低头。
抗日战争时，重庆某理发店贴出爱国对联：
倭寇不除有何颜面 国仇未报负此头颅
（读之令人扼腕长啸，催人抗日救国）
1949年新中国成立，理发店对联展示新内容：
新事业从头做起 旧现象由手推平
（各方面都“而今迈步从头越，理发也从头做起”多有意思。）
进入改革新时代，有理发店也出现新的对联：
巧手创发型区分男女老幼
笑脸迎顾客不论远近亲疏
另有一副理发店对联，也是颇有特色：
几代佳技发型美，染技美，吹技美，烫技美，美中有美；
多年深功手艺精，刀功精，剪功精，洗功精，精益求精。
澡堂浴室用联：
1 金鸡未唱汤先热 旭日初临客早来
2 石池春暖人宜浴 水阁冬温客更多
煤炭柴火店用联
1 但资火食家家旺 便是财源日日兴
2 雪中送炭家家暖 锦上添花户户春
糖果店用联：
1 舌上逢甘能消苦辣 口中津满快意提神
2 色香味俱全食之不厌 桃梅李并蓄买了再来
酒店用联
1 画栋前临杨柳岸 青帘高挂杏花村
2 瓶中色映葡萄紫 瓮里香浮竹叶青
3 一川风月留酣饮 万里山河尽浩歌
4 酌来竹叶凝怀绿 饮罢桃花上脸红
5 玉井秋香清泉可酿 洞庭春色生涯日佳
6 鼙报捷音一壶春暖 畅谈画事两腋生风
7：酒店续对
乾隆晚年，一日晚膳后，乾隆召大学士纪晓岚二人换上民服，走出宫外，来承德大街上闲逛。见一酒店的招牌上写着“半联酒店”,店前若市，人头攒动。二人停下脚步，只听掌柜拱手喊道：“承蒙诸位关照，小店屋内有半联对联，哪位若能对上下联，美味佳肴尽用。敝人并愿赠纹银十两。”
君臣二人说好便走走进店内，只见堂屋正中悬的上联是：
一串无鳞，鳅短鳝长鲶大嘴；
君臣二人琢磨半天，怎么也对不出下联。恰巧酒店的伙计抬来一大筐蟹来，其中还有一只鼋鱼，正迎面朝天四腿乱蹬呢。纪晓岚机灵一动，吟出下联：
三元有甲，龟圆鳖瘪蟹短头。
此联意境别致，有趣，且字句工整。以三元对一串，有甲对无鳞，龟圆对鳅短，鳖瘪对鲶大嘴，可谓是天衣无缝。
水果店用联
1 尝来皆适口 咽去自清心
2 李桃交谊笃 桔袖及时登
3 绿桔红柑奇香可挹 交梨大枣仙口同珍
粮店用联
1 谷乃国之宝 民以食为天
2 生产五谷农无愧 供应三餐我有功
3 食为民天济所不足 家乃国本利其余
腊味、海味店用联
1 嘉名称火腿 美味出金华
2 陈列奇珍来海国 搜罗异味备天厨
酱业店用联：
1 调和五味 福利万民
2 储积玉钵香浮芍药 调和金鼎味重盐梅
3 足国宜人功留四海 煎霜煮雪品重调和
丝绸棉布店用联
1 聚来千亩雪 纺出万机云
2 织成云霞锦 绣出草木花
3 冷暖随人意 缠绵动客心
4 欲知世上丝纶美 且看庭前锦绣鲜
5 万国山川藏彩线 四时花鸟贮金针
6 掌握千丝织就中天美锦 胸罗万象绣成上苑奇葩
线店用联 ：
1 云霞分五色 锦绣聚千纯
2 度得鸳针如此巧 绣成凤彩自成文
3 慈母手中丝丝织补 佳人灯畔细细穿针
印染店用联
1 欲待春花明锦绣 先从晓月焕丝纶
2 淡浓均可如人意 深浅皆能称客心
3 嫩绿娇红添就几般春绝 轻黄淡白染成一段秋客
裁缝店用联
1 寒衣慰出春风暖 彩线添来瑞日长
2 人受冻寒非我愿 世皆温暖是予心
3 匠心独运花样翻新人人温暖 妙手不停裁剪入时件件称心
戏衣店用联
1 剪彩为歌袖 裁云作舞衣
2 菊部新妆梨园旧谱 天孙云锦槐国衣冠
鞋店用联
1 步月凌波去 登登入室来
2 前程远大脚根须站稳 工作浩繁步骤要分清
帽店用联
1 嘉名称博士 大礼重高冠
2 头寸自家寻大小深浅须合意 式样烦君多留意老少各随时
香料店用联
1 雪花资润泽 香水溢芬芳
2 香送春风令神爽 粉添花气袭人来
3 蝶粉迷香栩栩入梦 燕脂润色飘飘欲仙
雨具店用联
1 耕田不用蓑衣着 行路无劳伞盖张
2 霖雨春色哪怕乌云盖顶 长途夏热何愁白日当头
扇店用联
1 影动半轮月 香生一握风
2 举动随时消酷暑 动来常伴有清风
2 右军五字增声价 诸葛三军听指挥
玩具店用联
1 看巧匠无双手段 搏儿童整日心欢
2 吹吹打打敲敲般般好玩 白白红红绿绿色色精工
眼镜店用联
1 悬将小日月 照澈大乾坤
2 秋水澄清菱花七出 春山浮翠桂月双圆
3 远近模糊皆登快境 重光日月幸遇昌时
钟表店用联
1 可取以准 勿失其时
2 万千星斗心胸里 十二时辰手腕间
3 刻刻催人资惊醒 声声呼汝惜光阴
金银首饰店用联
1 四时恒满金银器 一室常凝珠宝光
2 知君家吉星高照 来我室喜气将临
3 金柳若摇莺欲语 银花如绽蝶疑飞
古董店用联
1 夏鼎商彝传流千古 秦砖汉瓦罗列一堂
珠宝店用联
1 光华能照乘 身价重连城
2 天上明河银作水 海中仙树玉为林
3 积珍珠装成宝树 聚美玉摆出银花
花店用联
1 匠心独运 着手成春
2 万紫千红工点缀 春桃秋菊费平章
3 富水园林平泉花木 春风桃李秋雨芭蕉
藤器店用联
1 古涧凹中引长蔓 良工手内无弃材
2 高崖古涧千年寿 密蕊精花几许春
3 出品必精价廉物美 制器须固外巧内坚
油漆店用联
1 金碧丹青资色泽 门闾楹角焕光华
2 一抹生涯良工献技 万间广厦百姓欢颜
3 润及轻舟水波不入 光生朽木风雪难侵
4 此是春华秋实事业 并非东涂西抹东西
旧货店用联
1 当知天下本无弃物 非真我辈不青维新
玻璃店用联
1 光明铸出千秋鉴 气冷凝出一片冰
镜店用联
1 台上冰华澈 人间月影清
2 初傍玉台疑挂月 未开宝匣似藏云
3 秋水为神纤尘不染 寒冰作骨皓月同明
灯具店用联
1 不愁夕阳去 还有夜珠来
2 满室明如昼 流光夺月辉
3 珠玉光辉琉璃世界 天中皓月太空明星
皮箱店用联
1 放行尺可随身带 便利何妨用手提
竹器店用联
1 虚心成大器 劲节见奇才
秤店用联
1 权衡凭正直 轻重在公平
2 轻重皆知一杆在手 偏颇不得双纽关心
3 理贵持平不卑不亢 心能守正无私无偏
刀店用联
1 光照天边月 寒凝涧底泉
2 不历几番锤炼 怎成一段锋芒
3 佳制金刀赛银超镍 好将玉手缕月裁云
建筑业用联
1 经营有大志 建造集良工
2 建成大厦高华宅 留与后人久远居
3 双手盖起高楼大厦 双足踏遍地北天南
水器店用联
1 有材皆中选 适用乃为宜
2 小品堪制桌椅 大材留作栋梁
3 佳木由来堪作器 良工自古不遗材
文具店用联
1 挥毫列锦绣 落纸如云烟
2 薛家新制巧 蔡氏旧名高
3 贮水养来清玉案 和烟磨出紫溪云
4 质分蕉叶和烟断 洁比梅花带雪磨
5 古纸硬黄临晋帖 新笺匀碧录唐诗
6 佳制快传乌玉块 异香争羡紫霄峰
7 奇香细丽金壶汁 旧谱曾传易水烟
8 玉露磨来浓雾起 银笺染处淡云生
9 五色艳争江令梦 一枝春暖管城花
10 银流鹄白三都贵 墨染雅青五色奇
11 天涯雁寄回纹纸 水国鱼传尺素书
12 以纯为体以静为用 如玉之坚如砥之平
颜料店用联
1 淡妆浓抹调新色 顽绿痴红发古香
2 绿字赤文皆可诵 浓妆淡抹总相宜
3 五行色备如人意 四季财丰遂我情
4 品绿评红调朱绚素 持筹握算积产储财
乐器店用联
1 弦中参妙理 曲里寄幽情
2 和声鸣盛世 鼓乐庆升平
3 韵出高山流水 调追白雪阳春
4 不遇知音众声俱寂 偶然雅集百乐齐鸣
书店用联
1 藏古今学术 聚天地精华
2 东壁图书府 西园翰墨林
3 欲知千古事 须读五车书
4 远求海内珍藏本 快读人间未见书
碑帖店用联
1 六文开玉篆 八体耀银书
2 草店新书词林欣赏 兰亭古本学海珍藏
3 有迹可寻模传墨本 无体不备意在笔先
报社用联
1 纵谈中外事 洞彻古今情
2 公月旦评见闻悉备 执春秋笔褒贬无私
3 数千年治乱兴衰都归大手笔 几万里见闻考核颇费小才华
绘画店用联
1 意飘云物外 诗入画图中
2 丹青饰山水 金碧绘楼台
3 大地山川生笔底 九州人物出毫端
4 竹树楼台弹指即现 烟云邱壑着纸而成
印刷厂用联
1 錾金映出千行锦 点石刊成五彩文
2 植字抽芽文明播种 校书分叶著作成林
剧团用联
1 英雄儿女事 丝竹管弦声
2 此曲吸应天上有 斯人莫道世间无
曲艺说书场用联
1 胸中具成竹 舌底翻莲花
2 把古往今来重新说起 将悲欢离合再叙从头
裱褙店用联
1 丹青古美留真迹 翰墨因缘壮大观
2 宋锦吴绫工绚饰 六书三笔善装璜
3 六游全属斯文辈 生活还寻故纸堆
照相馆用联
1 现出须眉都活泼 看来毫发不参差
2 现出庐山真面目 留住秋水旧丰神
3 绘色绘香绘声绘影 有水有山有物有人
刻印店用联
1 以六书传四海 愿一刻值千金
2 龙蛇蜿蜒归梨枣 鸟兽飞腾入简笺
婚姻介绍所用联
1 喜作月老牵红线 乐做红娘搭鹊桥
保险公司用联
1 小费君莫惜 后顾自无忧
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