（快板书）

 

黄帝炎帝战阪泉，

又与蚩尤涿鹿战。

两次大战结束后，

北逐荤粥又开战。

黄帝为了部落之间少战斗，

“以战去战”平战乱。

五十二战天下定，

“合符釜山”大团圆。

黄帝先动用千人历时数月，

在釜山修筑合符坛。

黄帝想制定一种民族统一的图腾，

让各部落首领献方案。

各部都说自己的方案为最佳，

黄帝一时无法拿意见。

他经过苦思冥想细琢磨，

终于一个妙法涌心间——

他把每个部落的图腾各取一部分，

制定出驼头、虾眼、鹿角、牛耳、狮鬃、蛇身、鱼鳞、虎掌、鹰爪的一种图腾新方案。

他给这个图腾起名叫作“龙”，

集中了各种动物之优点：

既能翻江倒海进入地，

又能腾云驾雾上了天。

它的能力不一般，

最能把中华民族的精神实质来体现！

在釜山，黄帝将各氏族部落首领聚一齐，

讲了“龙”图腾的来历和特点，

大家听了都满意，

一致认为黄帝为部落的共主理当然。

“合符釜山”大会盟，

合符坛上巨幅龙旗迎风展。

牛羊牲畜供奉于坛中央，

各位重臣长老、将领士卒齐整地分列在两边。

吉时一到黄帝身着垂衣霓裳登坛顶，

只见他面色庄重正气亦凛然，

神情肃穆点燃了艾香，

率众首领伏地叩拜祭苍天。

随后炎帝领众祭上了稻、黍、稷、麦、菽五谷，

族中少女婆娑舞翩迁。

众首领将黄帝扶至虎皮宝座上，

众人倒地跪拜山呼“轩辕黄帝”声震天。

随后黄帝宣誓华夏和合发布各项令，

炎帝公布新设官职及属权。

“合符釜山”万邦成一统，

神农、有熊各自有所安。

只是蚩尤已不在，

黄帝甚觉对东黎各族有亏欠：

（白）“如今天下归一，东黎各族却失去了他们心中之神，此当如何？”

于是召风后等三老来殿议此事，

听取风后建议于泰山之顶去筑坛。

举行盛大仪式祭天地，

随云师南巡安抚各族万邦皆安然。

“合符釜山”华夏一统的形成，

结束了诸侯相互侵凌各自为政分裂之局面。

它既是中华民族开国之大典，

又是各路诸侯封官受勋、委派新职的起点。

“涿鹿奋战，区宇已宁”天下定，

轩辕黄帝定都涿鹿开启新纪元。

“合符釜山”会盟后，

一个和谐的古国新出现。

由游牧过渡到农耕，

促进了社会分工、生产力的大发展。

为历史的脚步迈向阶级社会奠定了基础，

不只是一种胜利的凯旋，

而是从野蛮走向文明的象征，

它的历史意义特深远！

您要问“合符釜山”的釜山在哪里？

它就在河北省张家口市涿鹿县，

保岱村西北三里远，

有座山像锅扣在地，

所以起名叫“釜山”。

相传当年黄帝就是在这里“合符”大会盟，

开创了中华一统新局面。

为了对这一伟大创举作纪念，

在“阪泉之战”“涿鹿之战”的古战场，

建起了“中华合符坛”，

欢迎各地的朋友来参观，来参观！

 

   ——根据《始祖故事·合符釜山》改编