野人先生作为一位诗人,他的诗歌意象在诗坛中独树一帜,相是相,相非相,是他的人生思索和认识。他不屑风花雪月,他不屑吹喇叭抬轿子,他总是用秃笔,钻进自己的灵魂,浸满对人生的思考,书写满腔的痛楚。 也许你和野人不曾相识,也许你和野人神交已久,不妨和我一起走进野人,走进野人的一首诗作《栅栏旁》。 "一节木/横断了/远去的结局/碎了自然"。一节木,何以成为栅栏?何以能横断结局?何以碎了自然?这节木,不言其威力,而威力自现;不言其大,其阻断征程;一节木是横断了的树,是一道无形的栅栏,是一个无形的结,在人的时间里、语言里、思维里横亘着,阻断人们前进的步伐,困扰着人们上进的心,拘泥着人们清新和灵活的语言,禁锢着人们纵横无极的思绪,这节木,如同半壁墙,如同铁屋子,如同一个圈子,其存在的目的就是羁绊住人的语言、思维及人的灵魂,甚至可以比喻为孙大圣的紧箍咒,它可以使实实在在的圈子、条文,也可以是多年来延续下来的陈规陋俗,它人为地给自由的人们画着不可逾越的禁区。 “半明半暗深渊/淹着孤独/想象掏空时间/像放倒的黎明/一截截磕着影子”。被横断的结局,碎了的自然,自由被禁锢了,诗人给了一个更为深入的比喻——深渊!依稀间记得有路,依稀记得有同行者,自由被禁锢,什么也找不到,什么也没有,就这样孤独地停滞着,想象坠入时间的虚无,已经无从谈起,只剩下一截截依稀的背影。被绊倒的黎明,黎明是何物?黎明是诗歌常见的意象,“黎明”是“白日的先驱,光明的使者”,是生活在苦难深重的村庄和城市里的人们期盼已久的事物。黎明是希望,希望被绊倒在深渊里,那是什么,只能是绝望! “凛冽捋直了绝望/残光/封猎着树/干枝上/鸟巢空空的”。绝望,已经够残酷了,没有了希望,没有了前途,没有了生机,总之失去了发展的可能方可谓之绝望,可是绝望的还不能让这所谓的东东满意,深渊中的凛冽,还要把绝望捋直!寒气的无情只能用极致来形容了。在这里,生命是禁止的,树,停止生长吧,拿来做栅栏吧!鸟巢空空的,鸟儿在哪里? 诗作命名为《栅栏旁》,却没写栅栏,看来诗人写的是一个视觉,一个在栅栏旁的视觉。站在栅栏旁的是诗人吗?是离巢的鸟儿吗?还是一个旁观者?这个栅栏旁的人,是被栅栏阻滞,停滞不前,还是在做着砸碎栅栏的准备呢?或者有可能,这个栅栏旁的人,已经跨越了障碍,回头盘点着什么?一切没有答案!只留下诗人的惆怅,只留给读者无限的思绪,无限栅栏。 放倒的黎明 一截截磕着影子......
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