| 三十集古装电视剧文学剧本
《陶牒恋》内容简介
[又名：文字起源的传说]
这是一个由民间传说生发而成的故事。
黄帝的史臣仓颉由于结绳记史不准而被贬民间。在洛水岸的一个奴隶庄园——姬家大院，他发现了奴隶隶山在“燔柴告天”时，刻在木牒上的“文”可以记史，于是放着主人家的贵客不做，撇开贵族女子的热恋不顾，不惜屈身为奴，住进隶窟。与奴隶们一道生产生活，以学“刻文”。他受尽种种羞辱和磨难，终于用诚心打动隶山和女奴奚姜，跟他们学会了“刻文”技艺。
奚姜是另一部落的平民女子，由于长得漂亮，被这里的奴隶主抢来做了奴奚。在群婚的姬家大院，无论主人还是奴隶，都想与她交配。但她坚守与心爱人所发誓言，奉行一夫一妻；虽历九死一生，但还是拼力保护了自己的贞操。在最危急的生死关头，她得到神仙仓颉的救助，学会了飞行和隐身仙术。然后她用智慧复仇，摧垮了可恶的姬家大院。由于心爱的人违誓另婚，她负气出走。她帮仓颉训化了一个野人，建起了造字台。从而成为仓颉造字的最有力的帮手。
他们一群人造字造得入了迷，砸陶场、杀邑君，造成洛水两岸尸骨遍野。以致“惊天地，泣鬼神”，“天雨粟麦”。最后终于将历时千年所造的文字移交大夏王朝，众人归神。
本剧讴歌了“奴隶创造历史”这一历史唯物主义主题，赞美了仓颉奚姜等古人，为人类文明的发展，所表现出的不屈不挠的精神，向人们展示出中华民族源远流长的文化渊源[具有爱国主义意义？]。
本剧属情节剧，言情剧。其“卖点”为：
1、令人关注的人物命运，和可歌可泣而又可笑的人物形象。
2、极具传奇浪漫特色的故事情节。
3、奇特的上古风俗风情画。
4、对汉文字形成的事理的阐释。
5、别具一格的打斗场面。
6 、有趣的民间传说、神话。
欲知详情，请看故事梗概和剧本原文。
《陶牒恋》人物简介
仓颉——本剧首要人物，造字之神。这是一个反应迟钝、表情木讷，呆得可爱的人。他是黄帝的史臣，为完成黄帝交给的造字任务，他夙兴夜寐，思考不止。不懂爱情，不懂生活，不知尊严，甘心做奴隶，甘心受人愚弄羞辱。甘心受苦受累，甚至自甘讨打，被打的死去活来反大声叫好。其可爱之处在于，与配偶之间的爱情冲突中表现出的无知，和与奴隶之间冲突表现出的傻弱。是一个令人忍俊不禁的形象。
奚姜（洛姜）——第二主要人物。从平民无故论为女奴。坚真不屈忠实于一夫一妻式爱情，以顽强的生命力和忍耐力来反抗着奴隶主的压迫。聪明能干是其另一性格特征。她是仓颉造字的得力助手。
洛姬-——第三主要人物。贵族女子，被其父以‘妻女待客’而送与仓颉的配偶。由于其贵族出身，天生无拘束，故热情泼辣，敢说敢做，爱情中简直疯狂到不知羞耻的程度，她生情善良，对奴隶及女奴们颇有同情善待之举。她也坚韧顽强，在家庭遭遇变故中能挺的住，并始终不渝地忠于爱情。是一个讨人喜爱的人物。
姜大山——第四主要人物。奚姜恋人。英勇干练善断有主意。他曾组织人们为夺回奚姜而发动部落间的战争。
隶山——第五主要人物。奴隶。大力士，斯巴达克样雄壮强健。文字发明人。为争自由，忍辱负重出卖力气和智慧。
姬氏父子——第六，第七主要人物。奴隶主。残忍凶恶。虐待折磨侮辱奴隶女奴
邑君及陶主人———另部落奴隶主，恶势力。
奚娥——女奴，软弱美丽，被侮辱得心烦又害怕的人。
奚虞——为爱情与奴隶偷情的女奴。
奚英——爱唱歌跳舞的女奴。
葫芦——姜大山之配偶。精明勤劳，欲做奴隶主。
红柿——穷苦贫民
姜牧——姜大山之朋友帮手，强悍有力。
隶鱼-——好色之奴隶。
隶牧——奴隶
其他奴隶、女奴、平民等若干。
草豆、化火——船工，玩笑性人物。
野人——不通人言语但通人性的野人。发起怒来就撕碎人，武打场面中的主要人。
石崖——剽窃文字者。
夏王及大臣
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